摘要：維基·金（美）說：結(jié)構(gòu)即人物；《虎豹小霸王》的編劇威廉姆·高德曼說：“劇本就是構(gòu)建結(jié)構(gòu)?！北疚膶⑼ㄟ^世界主流的“好萊塢經(jīng)典戲劇結(jié)構(gòu)”——三幕劇劇作法（悉德菲爾德），結(jié)合布萊克·斯奈德的節(jié)拍點(diǎn)理論，林恩·施密特的人物原型及英雄之旅理論；榮格的“四位一體”人物原型及相關(guān)編劇心理學(xué)理論，喬治·波爾蒂的三十六種戲劇情境理論以及斯坦利·D·威廉斯的故事的道德前提理論，對電影《喬喬的異想世界》（以下簡稱《喬喬兔》）的劇作進(jìn)行全面分析，借以剖析工業(yè)化編劇方法的規(guī)律與法則。（閱讀本文前請確保已看完以上電影作品?。?/span>

影片《喬喬兔》的類型屬于被制度化類型的導(dǎo)師群體，這一類型基本議題是：做他們還是做自己，是一類關(guān)于群體機(jī)構(gòu)的故事。我們不知道社會的規(guī)則，也不知道我們是否能合格，我們渴望被接納，因此我們更容易受到那個(gè)操控我們的人帶來的傷害。在這種類型的影片里，遇到“狼”的“羊”是值得同情的。

主人公喬喬就是這樣一只可憐的“羊”，從小受納粹思想的影響，是個(gè)狂熱分子，他被教育去適應(yīng)“社會機(jī)器（制度）”——由“導(dǎo)師”希特勒構(gòu)建的納粹制度。但由于喬喬怯懦的性格，在渴望融入納粹制度的過程中困難重重，雖然喬喬并沒有意識到需要反抗制度，但他確實(shí)已經(jīng)深陷——做他們（即納粹士兵）還是做自己的問題。

該類型有三個(gè)基本元素：（1）一個(gè)“群體機(jī)構(gòu)”——納粹統(tǒng)治下的社會制度。（2）一個(gè)“選擇”——喬喬是要成為一個(gè)納粹制度堅(jiān)定的維護(hù)者，屠殺猶太人等其他民族，還是要和猶太人成為朋友。（3）一種“犧牲”——喬喬需要放棄根深蒂固的納粹思想，與曾經(jīng)最要好的“導(dǎo)師”——元首希特勒徹底決裂，并可能面臨制度對其帶來的傷害。

“被制度化”的人物可以分為三種類型：白蘭度型，天真型和公司人，喬喬既不屬于天生反叛的“白蘭度型”，也不屬于深知制度給自己帶來的傷害卻無能為力的“公司人”，他屬于“天真”類型。這種類型的角色有可能成為英雄，也是觀眾最為同情的人物，因?yàn)樗砹藢ι鐣?guī)則一無所知的我們。

《喬喬兔》的道德前提是：偏見導(dǎo)致敵意和仇恨，信任帶來愛和友好 。沒來由的仇恨是源于無知，喬喬正是這樣一個(gè)無知，天真的10歲男孩，由于他成長在“導(dǎo)師”希特勒對人民進(jìn)行思想控制的環(huán)境里，使他處在一個(gè)對猶太人等民族充滿偏見的世界之中，這種偏見甚至離譜到猶太人是長犄角的“怪物”。這種無知帶來的偏見，讓喬喬對猶太人充滿了敵意和仇恨，如此年幼的小孩，本來應(yīng)該天真無邪的玩耍，卻拿起了匕首，甚至說出遇到猶太人就殺了他們的話，這便是主角喬喬所處的充滿偏見的世界。

而當(dāng)喬喬發(fā)現(xiàn)自己的母親在家里藏了一名猶太人之后，他陷入兩難之中，如果他揭發(fā)猶太人，自己和母親便會遇到麻煩；如果不揭發(fā)，出于偏見，他又對“猶太”怪物充滿仇恨，只能自己將猶太人清除出去。喬喬在第二幕一直沿著這個(gè)與道德前提——偏見相一致的需求展開行動(dòng)，但為了憑一己之力將比自己大不少的猶太人艾爾莎清除出去，他被迫跌入了解艾爾莎的世界之中，看似為了卸下艾爾莎的防御的手段，反而變成了一個(gè)“納粹”分子了解一個(gè)“猶太人”的過程，他們彼此開始相互了解，并最終發(fā)現(xiàn)，猶太人不長犄角，德國小孩只是小孩。一個(gè)看似由偏見構(gòu)成的需求，卻將主角喬喬拋入了一個(gè)逐漸了解并信任猶太人的相反的世界中。任務(wù)的兩難和沖突構(gòu)建完成。這便是影片第二幕構(gòu)建的“顛倒的世界”，也是影片的A故事。

故事進(jìn)入第三幕后，當(dāng)我們放下偏見，會發(fā)現(xiàn)我們不過都是人類，我們必須停止戰(zhàn)爭，我們需要的是愛，而非仇恨。當(dāng)我們信任彼此，無知就會消解，沒有來由的仇恨才會終結(jié)。

影片的B故事，即喬喬與猶太人艾爾莎之間獨(dú)處的故事，也同樣承載了“偏見與信任”的道德前提。

人物原型的確立是根據(jù)性格成熟之后的成年人規(guī)律進(jìn)行總結(jié)的，喬喬作為一個(gè)10歲的小男孩，由于性格尚處于形成期，較難與任何一種男性人物原型相匹配，但他仍然具有兒童普適的人物原型特點(diǎn)，即自卑感情結(jié)。

兒童生活在成年人“管轄”的世界，他們具有無力，渺小，被控制的普適特征，我們稱之為自卑感情結(jié)。這一普適特征，一直貫穿著喬喬的命運(yùn)遭遇。他在成人世界，為了更好的融入制度，必須克服自己膽怯的性格特點(diǎn)。而這一特征，與婦女之友的人物原型較為吻合，通過分析，喬喬較為匹配性格尚未完善的婦女之友原型。

婦女之友人物原型的基本特征在喬喬身上的體現(xiàn)包括以下特點(diǎn)：

他喜歡有夢想的感覺，這讓他覺得?己是個(gè)有目標(biāo)的男人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，男人都被要求要有目標(biāo)，他會因?yàn)榕c眾不同而遭到其他男人的“迫害”：這便是喬喬雖然害怕，生性怯懦，但卻要努力融入，參加青年團(tuán)的性格來源，也是喬喬不敢殺死兔子，被其他人嘲笑，并且給他起了“喬喬兔”的外號。

他最?的動(dòng)力就是愛和歸屬感。他生命中最重要的事就是得到?人的愛和依賴。當(dāng)他和?人在一起時(shí)，就感到?靈相通，失去?性的友情對他來說是極為可怕的，他的生活中需要有?性的存在：根據(jù)這一特征，我們看到了圍繞在喬喬身邊的兩個(gè)女人，不斷的給予喬喬愛和歸屬感，喬喬不斷發(fā)掘著自身“婦女之友”的原型特質(zhì)，慢慢的“愛上”艾爾莎，最終，喬喬正是在女性艾爾莎的影響下得以改變。

孩童時(shí)期跟?親很親近，母親可能在他很小的時(shí)候就過世了：這是成人“婦女之友”人物原型性格形成的一種發(fā)展軌跡，而作為孩童時(shí)期的喬喬，正在經(jīng)歷這一發(fā)展軌跡，而成年后，極有可能會形成“婦女之友”的人物特征。

我們相信，雖然影片的主角作為兒童，較難匹配成年人才具備的人物原型特征，但編劇在創(chuàng)造喬喬這一人物時(shí)，不僅僅充分根據(jù)兒童人物原型的普適特征進(jìn)行人物塑造，也同樣為喬喬預(yù)設(shè)了一種未來可能形成的人物原型，并把這種人物原型形成的發(fā)展軌跡作用在10歲的喬喬身上，讓他經(jīng)歷“婦女之友”這種人物原型形成的軌跡，我們才看到了為什么家里只有母親？為什么藏在家里的是個(gè)猶太女孩不是男孩？以及為什么會不斷讓兩個(gè)女人與喬喬談?wù)搻矍樵掝}？為什么會設(shè)計(jì)喬喬“愛上”艾爾莎，這些情節(jié)及人物的選擇和設(shè)定，依然嚴(yán)格遵循了人物原型的發(fā)展特點(diǎn)。

對手在功能上必須具備激發(fā)主角困境并持續(xù)為主角提供障礙，且在第三幕完成與主角一對一對決的要求。《喬喬兔》中主人公的對手采用了非實(shí)體的方式進(jìn)行構(gòu)建，喬喬在希特勒洗腦式的戰(zhàn)爭意志影響下長大，這即為喬喬受創(chuàng)傷的過去，這段過去激發(fā)了主角喬喬的困境，并持續(xù)給喬喬提供障礙。

對于該片的對手判斷上，我們較容易誤判為猶太人艾爾莎，因?yàn)榭瓷先ナ前瑺柹某霈F(xiàn)擊碎了主人公喬喬平靜的生活并持續(xù)為喬喬制造障礙。的確，艾爾莎的出現(xiàn)打破了喬喬的生活平衡，但從本質(zhì)上看，是猶太人的出現(xiàn)與喬喬受創(chuàng)傷的過往形成了矛盾，喬喬身為一名納粹的狂熱分子，才會被猶太人艾爾莎的出現(xiàn)擊碎生活，試想，如果喬喬沒有這段受創(chuàng)傷的過往，就不會形成對猶太人的偏見，那么猶太人出現(xiàn)在家里又怎么會擊碎喬喬的生活平衡呢？

以此類推，第二幕看似是猶太人艾爾莎持續(xù)給主角喬喬制造障礙，實(shí)際上是納粹狂熱分子的身份在給喬喬制造障礙，這一點(diǎn)可以通過第三幕的高潮部分得以驗(yàn)證。

影片的高潮展現(xiàn)的即為主角與對手的“一對一”對決，我們看一下《喬喬兔》的高潮情節(jié)，是喬喬與臆想出來的“希特勒”進(jìn)行最后對決，他告訴“希特勒”，艾爾莎是人，承認(rèn)自己愛上了她，并拒絕回到“希特勒”身邊，最后喬喬扔掉了印有希特勒標(biāo)志的袖章，拒絕喊出希特勒萬歲的口號，并一腳把臆想出來的“導(dǎo)師”希特勒踢出窗外，“希特勒”徹底從喬喬的思想中清除。由此，我們可以準(zhǔn)確的判斷，影片真正給主角喬喬提供障礙的是“導(dǎo)師”希特勒的“納粹思想”，喬喬通過與“導(dǎo)師”的對抗，完成了自我的成長和改變。

該片“愛的興趣”是猶太人艾爾莎，她承擔(dān)了為主角喬喬提供愛和改變的功能。

影片的智者是母親，母親不斷的啟發(fā)喬喬，教他學(xué)會愛，學(xué)會跳舞，學(xué)會享受浪漫的生活，最終用自己的生命繼續(xù)啟發(fā)著喬喬，告訴他納粹的殘忍和戰(zhàn)爭的殘酷，她同時(shí)也在啟發(fā)著猶太女孩艾爾莎。喬喬正是在母親持續(xù)的啟發(fā)和引導(dǎo)中，看清了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，學(xué)會了“愛”和“信任”。

生命中的每個(gè)階段都呈現(xiàn)了不同的與必須解決的“規(guī)范沖突”。“認(rèn)同危機(jī)”是一個(gè)人自我經(jīng)歷重大改變和轉(zhuǎn)移的一個(gè)階段。它的每個(gè)階段都有一個(gè)特定的“規(guī)范沖突”作為核心，而每一次認(rèn)同危機(jī)的解決，對于個(gè)體的認(rèn)同都會產(chǎn)生一次重要的影響。個(gè)體被認(rèn)同危機(jī)激發(fā)，變得有動(dòng)力去改變自己的力量。

喬喬的認(rèn)同危機(jī)階段屬于“信任 VS 不信任”階段。喬喬屬于這一階段中易受騙的角色，這一類角色天真，他們面對的挑戰(zhàn)是必須要獲得一種力量（強(qiáng)壯，獨(dú)立，有自信）支撐自己，這種力量對于喬喬來說就是“愛”，愛讓他變得強(qiáng)壯，獨(dú)立，有自信。這種力量可以不讓別人占自己的便宜，在摒除由于天真而形成的偏見，學(xué)會信任他人后，也要學(xué)習(xí)如何說“不”。

電影《驚奇隊(duì)長》中的主角卡羅爾也同樣屬于“信任 VS 不信任”階段中易受騙的角色，驚奇隊(duì)長卡羅爾同樣被塑造成一個(gè)太容易相信別人的人（天真的人），雖然她有一段始終影響她的未知記憶，但勇和至高智慧卻讓她深陷謊言之中，卡羅爾必須要獲得一種力量——強(qiáng)壯，獨(dú)立，有自信，來支撐自己，即電影開場主角面臨的無法控制情緒問題，展示了卡羅爾在“強(qiáng)壯，獨(dú)立，自信”上的缺失，最后卡羅爾學(xué)會了向“至高智慧”說“不”，最終拯救了地球。

注：圖源《驚奇隊(duì)長》

兩部電影中的主角，一個(gè)被“導(dǎo)師”希特勒“納粹思想”的謊言蒙蔽，一個(gè)被“至高智慧”的謊言蒙蔽，他們都要獲得一種強(qiáng)壯，獨(dú)立，有自信的力量，學(xué)會說“不”，才能最終完成各自的成長與改變。兩部風(fēng)格類型截然不同的電影，主人公卻可以擁有同樣的“規(guī)范沖突”和人物弧光的改變軌跡，并形成相似的故事模型，這就是故事構(gòu)思的原理——?jiǎng)?chuàng)造“似”而不同的電影思維。

在角色性格中添加防衛(wèi)機(jī)制，將為他們的性格增加心理深度。當(dāng)主人公說出一些有口無心的話，做出一些身不由己的事，并且行為方式是違反當(dāng)時(shí)直覺對情況作出的反應(yīng)時(shí)，他們就變得比較復(fù)雜。

喬喬的心理防衛(wèi)機(jī)制是“認(rèn)同——順從”。這一心理防衛(wèi)機(jī)制表現(xiàn)為，以別人的信仰和行為作為自己的模范。認(rèn)同的危險(xiǎn)來自個(gè)體的失落，而這發(fā)生在我們接受由于順從群眾所產(chǎn)生的舒適與安全之時(shí)。認(rèn)同的過程從本質(zhì)說，是與主角身份聯(lián)結(jié)在一起的，認(rèn)同對主角來說不是代表目標(biāo)就是代表阻礙（順服或反叛）。

這即為喬喬保護(hù)自我的行為和心理動(dòng)機(jī)。他的成長經(jīng)歷讓他認(rèn)同了納粹思想，將“希特勒”的信仰和行為作為自己的楷模，甚至臆想出一個(gè)“希特勒”作為自己的“導(dǎo)師”來指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，這是對于“認(rèn)同——順從”的明確體現(xiàn)。喬喬對于順從群眾所產(chǎn)生的舒適與安全，使他“不得不”融入其中，盡管他性格怯懦。影片將這種認(rèn)同，處理成了對喬喬的阻礙，他必須要打破這種認(rèn)同帶來的順從，反叛納粹思想，才能得以改變和成長。

《喬喬兔》的36種戲劇情境屬于“錯(cuò)誤的判斷”。這一戲劇情境的基本故事模型為：“在某些人或因素的誘導(dǎo)之下，誤判者對受害者作出了某項(xiàng)判斷或?qū)⑾右蓺w于受害者，而非真正有罪的人?！?/strong>

影片中，誤判者喬喬因?yàn)槭艿健皩?dǎo)師”希特勒“納粹思想”的誘導(dǎo)，對受害者猶太人艾爾莎做出了誤判，并將罪惡的根源歸于頭上長犄角的“怪物”猶太人，而真正有罪的人卻是希特勒和他的納粹思想。

要符合這一戲劇情境需要具備四個(gè)要素：1.誤判者，即主角喬喬；2.誤判的受害者，即猶太人艾爾莎；3.錯(cuò)誤的起因或始作俑者，即希特勒和他的納粹思想；4.真正有罪的人，即希特勒。

影片完美匹配了“錯(cuò)誤的判斷”這一戲劇情境，使得影片具備了最原始的戲劇框架和戲劇動(dòng)力。

《喬喬兔》的主角雖然是一個(gè)10歲的小男孩，但并未走“兒童英雄之旅”，影片選擇了“男性英雄之旅”。雖然喬喬作為孩子，無法構(gòu)建男性英雄之旅第一幕的三種社會期望：養(yǎng)家糊口，好好表現(xiàn)和保護(hù)弱小中的任意一種，但是幼小的喬喬，作為狂熱的納粹分子，依然得到所處社會的“支持”，他緊握著手里的“權(quán)力”，并未清醒的認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷和種族偏見的危害，因此第一幕結(jié)束時(shí)，喬喬并未覺醒，反而建立了要清除猶太人艾爾莎的需求。

喬喬的“覺醒點(diǎn)”出現(xiàn)在影片第三幕的“深入挖掘”處，在好友約克的提醒下，喬喬看清戰(zhàn)爭的殘酷，最終放下手中緊握的“權(quán)力”，他要回去找艾爾莎，他懂得了用“愛”與猶太人艾爾莎相處，相“愛”。

影片選擇了“男性英雄之旅”的上升通道，喬喬在第三幕得以覺醒，人物最終走向成長和改變。

1.開場畫面

規(guī)則：1.設(shè)定基調(diào)，情緒，風(fēng)格；2.電影是關(guān)于什么的？

分析：影片的開場構(gòu)建了一個(gè)小男孩喬喬在鏡子前換上希特勒的軍裝，并與幻想出來的“阿道夫希特勒”談話，在“希特勒”的鼓勵(lì)下，膽小的喬喬練習(xí)致敬語，最終喬喬沖出家門，在大街上大喊希特勒萬歲的場景，隨后我們看到了德國人民歡迎希特勒的黑白新聞?dòng)涗浧嬅妗?/span>

影片的開場畫面，通過一個(gè)小男孩喬喬早上穿衣服準(zhǔn)備參加青年團(tuán)入伍儀式的事件，展現(xiàn)了希特勒對人們的控制，甚至連孩子的精神也被深深植入。膽怯的小男孩喬喬在希特勒的精神“鼓勵(lì)”下，變得有“勇氣”。希特勒的人物形象顯然是喬喬幻想出來的，并且充滿的喜劇感，這種處理是“希特勒對人們的控制深入精神，甚至年幼的小孩”的隱喻，觀眾立刻明確了，這是一部關(guān)于膽小的納粹狂熱分子喬喬的故事，而這個(gè)沉重的主題卻通過兒童天真的視角，輕松的音樂，頗有喜感的希特勒形象進(jìn)行展現(xiàn)，奠定了影片喜劇的情緒，基調(diào)和風(fēng)格，觀眾則做好了用一種喜劇的心態(tài)，觀看一個(gè)深受希特勒精神控制的膽小的“納粹”男孩喬喬如何改變的故事。

2.主題呈現(xiàn)

規(guī)則：在結(jié)構(gòu)扎實(shí)的劇本中，前5分鐘里就會有人（配角）提出問題或做出陳述（通常針對主角），而這些正是主角缺乏的。那個(gè)人（配角）跟人生自然的，本能的，原始的一面有較多聯(lián)系，他會與影片中的主人公交談（這個(gè)人物會說“驕傲?xí)?dǎo)致挫折”，“家庭比金錢更重要”之類的話），主人公并不知道談話內(nèi)容對他在影片中的角色延續(xù)極為關(guān)鍵，而這個(gè)問題或陳述就是影片的主題。編劇將在這個(gè)位置第一次有機(jī)會提出問題或做陳述，暗示電影主題。

分析：晚上在帳篷里喬喬和好友約克談話，約克告訴喬喬：“我覺得我只是一個(gè)身材肥胖的小屁孩。”主人公喬喬并不知道談話內(nèi)容對他在影片中的角色延續(xù)極為關(guān)鍵，而這個(gè)問題或陳述就是影片的主題。

影片中無來由的仇恨來自于無知形成的偏見，喬喬和他同齡的孩子們一起，被納粹思想所灌輸?shù)钠娝杀?，看不清自己其?shí)只是一個(gè)德國小孩，不是什么戰(zhàn)爭和殺人的機(jī)器，更加不是播撒仇恨的工具。在影片的第二幕中，他逐漸學(xué)會了信任猶太人，最終摒除了偏見，也認(rèn)識到了自己其實(shí)只是一個(gè)德國小孩。

3.鋪墊

規(guī)則：通過呈現(xiàn)一小段主人公日常生活，建立主角的短期目標(biāo)，揭示主角不公平傷害和潛在危險(xiǎn)。我們把主人公在開場面對的狀況稱之為“停滯等于死亡”的時(shí)刻，意思是主人公對自己的現(xiàn)狀不滿（也可能自己沒意識到），如果主角不試圖改變（停滯在這一時(shí)刻）這一現(xiàn)狀還不如去死。這就意味著，任何電影的開場畫面都要展現(xiàn)一個(gè)身處困境的主角，不能出現(xiàn)“三無”主角，即：無缺點(diǎn)或缺失；無困境；無欲望。

電影的前10分鐘，要完成三件事情：

1.主角是誰：必須緊緊圍繞著主角的三維立體生活展開，即建立主角3P生活——職業(yè)生活（工作），個(gè)人生活（家庭及朋友）及私生活（獨(dú)處），是告訴觀眾誰是主角并了解主角的好時(shí)候，也要為后面做好鋪墊。主角要出現(xiàn)在正常生活（規(guī)律生活）中，平淡如水，但危機(jī)就隱藏在背后，所以生活在被轉(zhuǎn)變前要描述好平靜。

2.戲劇前提是什么：故事是關(guān)于什么的？告訴觀眾世界是什么樣的。

3.戲劇情境是什么：圍繞故事（世界）的戲劇性的狀況是怎樣的。

故事的引發(fā)事件出現(xiàn)；設(shè)定故事的賞金，賭注和故事目標(biāo)；首次展現(xiàn)過往創(chuàng)傷給主人公的痛楚。必須向觀眾顯示什么是英雄缺少的東西，這些主角缺少的東西將會在劇本中爆炸，打開主角的頭，并治愈他。同時(shí)，我們也要給觀眾“喜歡”主角的理由。人物不一定非要可愛，但要將人物置于沖突中，人物的動(dòng)作要充滿特點(diǎn)，可信。開場往往與終場相反（相呼應(yīng)）以凸顯主題（故事都是關(guān)于改變的）。

分析：鋪墊部分需要建立主角三維立體生活（即3p生活）。影片從主角喬喬的“職業(yè)生活”開始塑造，展現(xiàn)了喬喬在納粹周末青年訓(xùn)練營的生活，這是影片的“引發(fā)事件”，故事的賞金，賭注和故事目標(biāo)得以建立，幼小的喬喬會成為一個(gè)納粹軍人嗎？同時(shí)構(gòu)建了喬喬的短期目標(biāo)，即成為一個(gè)希特勒戰(zhàn)士。訓(xùn)練營對孩子們進(jìn)行行軍，刺刀演習(xí)，扔手榴彈，挖壕坑，判斷地圖，防毒，偽裝，伏擊，射擊，爆破等訓(xùn)練，給他們灌輸種族優(yōu)化論，并鼓動(dòng)他們燒毀書籍。對于正處在天真單純的孩童時(shí)期的人，卻給他們灌輸戰(zhàn)爭，種族主義思想，這是對喬喬的不公平傷害和潛在威脅，而深受這一思想影響的喬喬則處于一個(gè)“停滯等于死亡”的時(shí)刻，喬喬必須改變，否則他將可能成為戰(zhàn)爭的犧牲品，盡管年幼的喬喬此刻并沒有意識到必須改變，我們依然看到了膽小的男孩并不適應(yīng)這樣的環(huán)境，但內(nèi)心想要成為一個(gè)真正的希特勒戰(zhàn)士的想法，讓他不得不克服自己性格上怯懦的問題，這即是喬喬沒有意識到的“對現(xiàn)狀不滿”的體現(xiàn)。

緊接著，影片塑造了喬喬的“個(gè)人生活”，夜晚他在帳篷里和好友談?wù)撝鴼⑺廓q太人的話題，希特勒思想已經(jīng)深深植入喬喬內(nèi)心，這是對規(guī)定情境的繼續(xù)塑造，我們同時(shí)也認(rèn)識了喬喬唯一的朋友——同樣受到納粹思想影響的另一個(gè)男孩，胖子約克。

隨后影片構(gòu)建了喬喬的“私生活”，第二天喬喬被要求殺一只兔子，但是膽小的喬喬未能下手，從此被套上了一個(gè)喬喬兔的稱號。喬喬逃離后，繼續(xù)和幻想出來的希特勒對話。這是對喬喬獨(dú)處時(shí)的生活刻畫，膽小的喬喬總是把希特勒幻想成自己的“導(dǎo)師”和最好的“朋友”，從而獲得“勇氣”和“力量”，影片由次展現(xiàn)了過往創(chuàng)傷對喬喬帶來的痛苦，他性格膽小，但要成為希特勒的戰(zhàn)士需要充滿勇氣，喬喬身陷這一矛盾和痛苦之中。他缺少勇氣，缺少自我，并在試圖融入“納粹集體”，害怕被孤立的潛意識中，形成了對猶太人的偏見，“偏見”這一缺點(diǎn)和缺失將會在整個(gè)故事中給喬喬帶來巨大困境，并最終“治愈”他，使他在電影結(jié)尾時(shí)學(xué)會相信他人，并由此獲得勇氣和自我。人物成長的弧線清晰明確，影片的開場和結(jié)尾形成呼應(yīng)和相反。作為一個(gè)深受納粹思想毒害而深陷其中的可愛的10歲男孩，足以引起觀眾的同情，也期望看到他的改變，這便是觀眾“喜歡”主角的地方。

影片在人物3P構(gòu)建中，沒能將家庭生活塑造完整，我們知道了喬喬是一個(gè)缺少父親的孩子，但母親在爭辯部分才得以登場及塑造。

4.催化劑（面臨歷險(xiǎn)召喚）

規(guī)則：影片中出現(xiàn)的第一次“劇烈打擊”。催化時(shí)刻，粉碎主人公原來平靜的世界，打破主人公所有生活的平衡?！靶聶C(jī)會”被揭示，這個(gè)新機(jī)會有一個(gè)清晰，可定義的目的，而主角要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。暗示主角某個(gè)內(nèi)在問題，使用他這個(gè)原型的一些缺點(diǎn)——諸如貪婪，嫉妒之類，但主角不會馬上改變。節(jié)奏加快，陷阱就位。催化劑一般情況下是一件事情（也可能是兩件事），其設(shè)置既可以使人物向好也可以使人物向壞。人物激發(fā)出一個(gè)自覺的欲望和一個(gè)不自覺的欲望，兩者應(yīng)該相互矛盾。催化劑在觀眾大腦中提出了戲劇性的大問題并在觀眾大腦中投射出必備場景的影像。

分析：催化劑的設(shè)計(jì)有四種方式，分別是“隨機(jī)型”和“有因型”?！?strong style="box-sizing: border-box;">隨機(jī)型”包括天降鴻福型和天降橫禍型；“有因型”包括由主角作出決定導(dǎo)致和由一個(gè)力量足以顛覆主人公的人作出決定導(dǎo)致。

影片的催化劑采用了“二次催化”的方式進(jìn)行構(gòu)建，屬于“有因型”中的由一個(gè)力量足以顛覆主人公的人——即媽媽將猶太人藏在家中的行為導(dǎo)致，此處為催化劑的伏筆事件，即喬喬扔手榴彈被炸傷，他才有機(jī)會待在家中，發(fā)現(xiàn)被藏在家里的猶太人。（詳細(xì)分析見下一節(jié)拍點(diǎn)中，對催化劑—分曉事件的分析）

5.爭執(zhí)（辯論）

規(guī)則：1.新人物和關(guān)系發(fā)展，拴鏈人物——對手，導(dǎo)師，愛戀對象或伙伴出現(xiàn)（若之前未出現(xiàn)）。所有主要的配角在這一階段都應(yīng)該登場，不管主角有沒有遇到他們。

2.揭示“渴望”——主人公對他要走上的道路產(chǎn)生懷疑，做出一件承認(rèn)挑戰(zhàn)和一件否認(rèn)挑戰(zhàn)的事情。

分析：影片在這一節(jié)拍點(diǎn)，首先進(jìn)行了“四位一體”的功能性人物及其它重要配角的塑造和拴鏈。需要強(qiáng)調(diào)的是，每個(gè)節(jié)拍點(diǎn)功能，盡可能在一個(gè)事件段落中構(gòu)建完成，影片爭辯部分的第一個(gè)功能，即塑造和拴鏈其他人物，就放在了喬喬恢復(fù)健康后的“一天”中進(jìn)行構(gòu)建。

首先通過“媽媽帶喬喬討說法，最終獲得了發(fā)征兵廣告的機(jī)會”這一情節(jié)對母親，被降職的K上尉，拉姆小姐等故事中的功能性角色和主要配角進(jìn)行了塑造和拴鏈；隨后通過“喬喬來到街上貼海報(bào)并和媽媽看到被絞刑的人”這一情節(jié)，繼續(xù)構(gòu)建故事的規(guī)定情境；完成工作的喬喬回到家中，突然聽到樓上傳來聲響，他來到姐姐的房間并意外的發(fā)現(xiàn)了躲在墻后的猶太人，故事開始塑造影片中同時(shí)承擔(dān)了情感線人物，愛的興趣雙重功能的重要角色——艾爾莎，并進(jìn)一步塑造了幫助猶太人的媽媽的人物特征。

隨后，故事開始構(gòu)建角色“爭辯”的情節(jié)，即設(shè)計(jì)一件喬喬“否認(rèn)挑戰(zhàn)”和一件“承認(rèn)挑戰(zhàn)”的事件，為了能夠準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)這兩個(gè)事件，就必須先明確主角面對的挑戰(zhàn)是什么？影片中喬喬面臨的挑戰(zhàn)即為殺死猶太人，變成真正的希特勒戰(zhàn)士。于是我們看到喬喬逃回房間與臆想出來的希特勒對話的情節(jié)即為主角“否認(rèn)挑戰(zhàn)”的情節(jié)設(shè)計(jì)，緊接著喬喬跟艾爾莎談判，他告訴艾爾莎最好找一個(gè)別的地方去住，這是喬喬“承認(rèn)挑戰(zhàn)”的情節(jié)設(shè)計(jì)。

另外，猶太人的出現(xiàn)，又作為催化劑的分曉事件，與伏筆事件一起，共同擊碎了喬喬平靜的生活。喬喬的“新機(jī)會”被揭示，這個(gè)新機(jī)會有一個(gè)清晰，可定義的目的——即了解猶太人的真相。

這一催化劑的設(shè)計(jì)，清晰暗示出喬喬對猶太人存在偏見的內(nèi)在問題，但喬喬不會馬上改變，他還要維護(hù)“導(dǎo)師”希特勒的意志。節(jié)奏加快，陷阱就位。

這一催化劑同時(shí)激發(fā)了喬喬一個(gè)自覺的欲望，即將猶太人清除家門，以及一個(gè)不自覺的欲望，去除偏見，接納和信任猶太人，這兩個(gè)欲望相互矛盾，達(dá)到了催化劑的功能設(shè)計(jì)要求。

該催化劑還在觀眾大腦中提出了戲劇性的大問題并在觀眾大腦中投射出必備場景的影像——即膽怯的小男孩喬喬能夠成功的將猶太人清除家門嗎？而這個(gè)問題背后真正的問題是，這個(gè)單純的小男孩能夠擺脫納粹思想，了解真相，接納猶太人嗎？

注意，如果影片為兩次催化，催化劑的分曉事件一般出現(xiàn)在爭辯部分，但不能單獨(dú)設(shè)計(jì)情節(jié)，這一功能性情節(jié)應(yīng)該能夠與“爭辯”這一節(jié)拍點(diǎn)的功能性情節(jié)融合，共同發(fā)揮作用?！秵虇掏谩分?，催化劑的分曉事件就放在了爭辯部分“構(gòu)建和拴鏈四位一體的人物”這一節(jié)拍點(diǎn)的功能性情節(jié)之中，沒有出現(xiàn)多余或功能單一的情節(jié)設(shè)計(jì)。

至此，故事完成了“爭辯”部分的所有功能設(shè)計(jì)，影片敘事推進(jìn)到情節(jié)點(diǎn)1。

6.情節(jié)點(diǎn)1

規(guī)則：主角被迫接受了“新機(jī)會”。主角經(jīng)歷的事件使他不得不確定一個(gè)目標(biāo)，影片的主題世界扔到腦后，準(zhǔn)備進(jìn)入到第二幕中顛倒的“反主題”世界。（主角不能被引誘，欺騙，漂移到第二幕。英雄必須自己做決定。英雄無論如何，積極主動(dòng)。）此處主角也可以不建立需求，但依然要被拋入顛倒的“反主題”世界，需求則應(yīng)該在中點(diǎn)處建立。

分析：影片的情節(jié)點(diǎn)1處，被艾爾莎挫敗回到自己房間的喬喬，與幻想的希特勒交談，在“導(dǎo)師”希特勒的啟發(fā)下，喬喬決定先讓她放下警惕，然后反過來控制艾爾莎。喬喬就此明確了要將猶太人清除家門的需求并確定了行動(dòng)方式。這個(gè)需求是主動(dòng)的，主角喬喬面臨著——如果告發(fā)猶太人，自己和母親可能會惹來麻煩，如果不告發(fā)，自己又會被頭上長犄角，會控制人思想的“怪物”所害的“不得不”的兩難選擇，這一需求直接作用在道德前提“偏見”之上，成功的將主角喬喬帶入“顛倒的世界”。

喬喬作為一個(gè)虔誠的納粹“信徒”，內(nèi)心存在著對猶太人強(qiáng)烈的偏見，因此這個(gè)必須要把猶太人清除家門的需求，也是建立在對猶太人的偏見之上的，但為了達(dá)到這一目的，喬喬又不得不與猶太人共處一室，這迫使喬喬逐漸了解真實(shí)的猶太人，并信任他們，于是“偏見”與“信任”就構(gòu)建起了一個(gè)互為相反的“顛倒世界”。

特別說明，只有準(zhǔn)確構(gòu)建“顛倒的世界”，人物真正的兩難困境才得以形成。

故事的建置部分完成，從時(shí)長來看，108分鐘的電影，第一幕應(yīng)該在27分鐘結(jié)束，影片《喬喬兔》第一幕29分鐘結(jié)束，去除片頭，時(shí)間非常精準(zhǔn)。

7.B故事——人物成長第一步，表達(dá)

規(guī)則：多數(shù)劇本中的B故事是“愛情故事”，同時(shí)B故事也是承載電影主題的故事。B故事起點(diǎn)跟助推火箭一樣，有助于使原本非常顯眼的A故事銜接幕更加平滑，仔細(xì)想想。你已設(shè)置了A故事，并使其發(fā)展開來，現(xiàn)在我們要突然跳到第二幕進(jìn)入全新的世界，B故事說：“足夠了，現(xiàn)在來談?wù)剟e的事情吧！”這就是為什么切換鏡頭通常與A故事相符的原因…但兩者范圍是不同的。

B故事給了我們喘口氣的時(shí)間，你必須有B故事，B故事不僅提供了愛情故事及公開展示電影主題的地方，而且給了編劇至關(guān)重要的A故事的“切換鏡頭”。在這里，主人公絞盡腦汁尋覓良策，獨(dú)立應(yīng)對或與他人合作，而往往主人公會在此階段與這個(gè)”幫助”到主角學(xué)到人生經(jīng)驗(yàn)的愛人、精神導(dǎo)師或者一個(gè)團(tuán)體共同應(yīng)對接下來的困境。

分析：影片的B故事是喬喬與猶太人艾爾莎之間的故事。此處，影片未構(gòu)建兩人獨(dú)處的B故事，故事直接進(jìn)入“游戲時(shí)間”。

8.游戲時(shí)間

規(guī)則：1. 新人物出場，大場面和激動(dòng)人心的時(shí)刻，推高緊張度和提升節(jié)奏或故 事力量的行動(dòng)迸發(fā)或情感強(qiáng)烈的時(shí)刻出現(xiàn)，出現(xiàn)“B故事+展示對手力量”的情節(jié)設(shè)計(jì)。

2.主角開始朝著新的目的作出努力——通過他舊有的道德方式（道德缺陷）。

3.主角遇到第一個(gè)大障礙，并且跨過去。

分析：《喬喬兔》的游戲時(shí)間，由“B故事+展示對手力量”和“跨越大障礙”兩個(gè)情節(jié)功能的設(shè)計(jì)要求構(gòu)成。影片構(gòu)建了三組“展示對手力量+B故事”的情節(jié)，并且主人公喬喬始終通過他舊有的道德方式，即對猶太人充滿偏見的思想展開行動(dòng)以及對待與艾爾莎的關(guān)系，喬喬并沒有改變，他始終想要將艾爾莎趕出去，現(xiàn)在他要做的是根據(jù)情節(jié)點(diǎn)1的計(jì)劃，先與艾爾莎搞好關(guān)系，讓她感到安全，她就會放松警惕，從而奪取控制權(quán)。

“游戲時(shí)間”的第一個(gè)展示對手力量的情節(jié)，即為喬喬了解了媽媽偷偷藏匿猶太人的事實(shí)，又在游泳館了解到，幫助猶太人會被殺死，情節(jié)推高了緊張度，節(jié)奏提升，于是喬喬回家找艾爾莎談判，構(gòu)成了兩人獨(dú)處的第一個(gè)B故事，喬喬要艾爾莎告訴他猶太人種族的一切，艾爾莎講述了一些編造出來的猶太人故事，喬喬記在了書上，這是一個(gè)兩人互相了解的情感故事，并與A故事承載著同一主題——“偏見”與“信任”。

隨后出現(xiàn)了第二個(gè)展示對手力量的情節(jié)，即晚餐時(shí)媽媽高興的說戰(zhàn)爭就要結(jié)束了，但是作為納粹狂熱粉的喬喬很是生氣。這是兩種思想的碰撞，我們從喬喬對納粹的狂熱追求上，可以清晰地看到對手力量的強(qiáng)大，對孩子精神影響極深。媽媽只能假裝爸爸上身，警告兒子不要以那種口氣跟媽媽說話，隨后媽媽假扮爸爸跟喬喬道歉，并與喬喬歡快的跳舞。納粹思想即便在親情面前似乎也無法解除，這是對強(qiáng)大對手力量的展現(xiàn)，喬喬深受其害。第二天，喬喬找艾爾莎談話，要求艾爾莎畫出猶太人住的地方，無意中知道了她還有個(gè)叫內(nèi)森的未婚夫，喬喬通過翻閱書籍，寫了一封內(nèi)森拋棄艾爾莎的信，艾爾莎很傷心，喬喬又寫了一封安慰她的信，心情好轉(zhuǎn)的艾爾莎與喬喬討論著音樂家，艾爾莎要求以后有內(nèi)森的信都要告訴她，兩人再次形成相互了解和逐漸走向信任的“B故事”情節(jié)。

影片第三個(gè)展示對手力量的情節(jié)，依然作用在了母子之間，媽媽帶著喬喬來到河畔邊，這是一個(gè)親情融合的段落。承擔(dān)著智者功能的母親用愛影響著兒子，讓他逐漸了解愛情，了解音樂舞蹈，了解生活的浪漫，重新認(rèn)識媽媽，喬喬與母親從最開始的針鋒相對，喬喬認(rèn)為這些是愚蠢的，他拒絕生活的浪漫，沉浸在戰(zhàn)爭之中，認(rèn)為炸藥，肌肉，金屬才是世界上最厲害的東西，盡管它只是一個(gè)鞋帶還不會系的小男孩。

對于這一段落所構(gòu)成的“展示對手力量”的功能，可以理解為——阻礙喬喬的對手即為深受納粹影響的經(jīng)歷和思想，這時(shí)候，愛的力量隨著B故事中的艾爾莎和母親的講述，慢慢影響喬喬，于是阻礙喬喬的納粹思想便從心底里涌現(xiàn)出來對抗喬喬，喬喬深感對手力量的強(qiáng)大，因此依然與母親和艾爾莎進(jìn)行著爭辯，而此時(shí)，他的抗?fàn)幵絹碓轿⑷趿耍絹碓嚼斫猓骸翱旎丶矣H親你們的母親吧”背后“愛”的意義，喬喬身陷矛盾之中，隨后設(shè)計(jì)了一個(gè)艾爾莎教喬喬畫畫的B故事情節(jié)。

游戲部分的最后，需要設(shè)計(jì)一個(gè)喬喬“跨越大障礙”的情節(jié)，那么對于主角喬喬來說，他的障礙是什么呢？即根據(jù)情節(jié)點(diǎn)1的計(jì)劃，先與猶太人艾爾莎搞好關(guān)系，讓她感到安全，使其放松警惕，從而奪取控制權(quán)。影片巧妙的將“跨越大障礙”的功能與第三組“B故事+展示對手力量”中的B故事情節(jié)融合在一起。在艾爾莎教喬喬畫畫的B故事情節(jié)中，兩人已經(jīng)可以融洽的交流，喬喬看待艾爾莎的眼神已經(jīng)不同，這一變化，從喬喬建立的需求來看，他已經(jīng)成功的與艾爾莎搞好關(guān)系，讓她感到安全，艾爾莎已經(jīng)放松警惕，喬喬“跨越了大障礙”，但實(shí)際上喬喬已經(jīng)更加了解猶太人并沒有那么可怕，反而漸漸的被艾爾莎所影響。

9.中點(diǎn)——受挫和鼓勵(lì)

規(guī)則：1.一個(gè)出人意料的行動(dòng)障礙突然出現(xiàn)，主人公受挫、倍受打擊。

2.一部電影的分水嶺，A/B故事交織，電影重新回到主題。行動(dòng)迸發(fā)中的能量，讓事件驟然激烈，倒計(jì)時(shí)出現(xiàn)，主人公開始面臨壓力。

分析：故事的中點(diǎn)都應(yīng)由A / B故事交織所構(gòu)成。隨著喬喬對艾爾莎逐漸了解，發(fā)現(xiàn)她并不像惡魔，也沒有犄角，反而懂得音樂，會畫畫，似乎是和自己一樣的人，于是，喬喬的想法已經(jīng)與情節(jié)點(diǎn)1制定的將猶太人艾爾莎趕出家的目標(biāo)產(chǎn)生了分歧。

《喬喬兔》中點(diǎn)的A故事為喬喬回到臥室，他開始欺騙臆想出來的希特勒，做出——我只是確認(rèn)她是不是活著；我不想家里死兩個(gè)人；我是為了寫書等等孩子滑稽的掩飾，這充分體現(xiàn)了喬喬內(nèi)心微妙變化，他也第一次開始與“導(dǎo)師”希特勒鬧起了別扭，但喬喬并沒有完全改變，強(qiáng)大的思想控制者還在告訴這個(gè)單純的孩子，不要讓猶太人控制了你的思想，是時(shí)候公布猶太人的消息了。對艾爾莎的改變是一個(gè)出人意料的行動(dòng)障礙，而要揭發(fā)艾爾莎讓喬喬受挫、倍受打擊，行動(dòng)迸發(fā)中的能量讓事件驟然激烈，喬喬開始面臨壓力。

從類型的角度來看，此處，影片也完成了“被制度化”基本議題的設(shè)計(jì)要求，喬喬面臨著“做他們還是做自己？”的與制度對抗的困境和壓力，此時(shí)，喬喬依然嘗試融入制度，因?yàn)樗钪奥鋯巍睅淼奈ｋU(xiǎn)，但卻繼續(xù)承受著“導(dǎo)師”的制度所造成的傷害，直到第三幕覺醒，才最終戰(zhàn)勝制度。

隨后，影片的B故事出現(xiàn)了一些偏差。B故事應(yīng)該作用在主角和情感線人物之間，但是影片設(shè)計(jì)在了媽媽和B故事人物艾爾莎之間。這是一個(gè)需要重回主題的情節(jié)設(shè)計(jì)，根據(jù)判斷，編劇可能是因?yàn)樾『⑤^難探討深刻的主題和進(jìn)行心靈的對話，所以為了更準(zhǔn)確的展現(xiàn)中點(diǎn)B故事重回主題的要求，設(shè)計(jì)了這段母親和艾爾莎的對話，他們談?wù)撝廊サ呐畠海務(wù)撝磥?，談?wù)撝Ｍ?，談?strong style="box-sizing: border-box;">電影的主題——信任。

10.壞蛋逼近

規(guī)則：主人公接近“虎穴”或權(quán)力中心，沖突愈發(fā)激烈，風(fēng)險(xiǎn)和緊迫性都猛烈飆升。面臨外部真正的壞家伙開始搗亂，內(nèi)部團(tuán)隊(duì)也可能出現(xiàn)問題。內(nèi)部外部邪惡逐漸收緊，主角面臨隊(duì)伍瓦解。主角以全新的行為方式，朝著目標(biāo)作出堅(jiān)實(shí)的努力，但主角的行動(dòng)過程仍然受到阻撓。

分析：影片的“外部敵人逼近”采用了“壞蛋”逐漸靠近主角的情節(jié)設(shè)計(jì)方式。“壞蛋”即對手，《喬喬兔》的對手是非實(shí)體，所以對手代理人即為納粹軍官，故事進(jìn)入中點(diǎn)之后，真正的對手開始搗亂，并開始給主人公制造內(nèi)心沖突了。喬喬臆想的“希特勒”，要求喬喬揭發(fā)艾爾莎，這即為“壞蛋”主動(dòng)靠近主角，喬喬因此不得不前往K上尉處，跟他講述自己書中關(guān)于猶太人的故事，但是所有人都在笑話他，不相信他說的話，于是喬喬只能去收集金屬，在這個(gè)過程中，喬喬發(fā)現(xiàn)了媽媽在散發(fā)解放德國的紙條，隨后他遇到了好友約克，約克似乎也不相信喬喬抓到了猶太人，并告訴喬喬，猶太人和普通人是一樣的。

喬喬和艾爾莎內(nèi)部團(tuán)隊(duì)更適合設(shè)計(jì)為“內(nèi)部團(tuán)隊(duì)融合”，因?yàn)閮扇岁P(guān)系的遞進(jìn)，對于主角喬喬要?dú)⑺廓q太人，成為納粹士兵的總需求會帶來更大的困境。因此，編劇沿著這一推演思路設(shè)計(jì)了以下的“內(nèi)部團(tuán)隊(duì)融合”情節(jié)。

喬喬回到家后與艾爾莎聊天，艾爾莎告訴喬喬他不是納粹，只是一個(gè)小孩。見到洗完澡的艾爾莎后，喬喬內(nèi)心的蝴蝶開始飛舞，此時(shí)兩人已經(jīng)變得互相了解和信任了，情感逐漸遞進(jìn)。

隨后，“外部敵人逼近”的功能性情節(jié)繼續(xù)展開，一群人來到喬喬家進(jìn)行例行檢查，艾爾莎偽裝成喬喬的姐姐，但是k上尉在對她身份核實(shí)時(shí)并沒有戳穿她，幫助喬喬他們騙過檢查，兩人逃過一劫。

緊接著編劇繼續(xù)設(shè)計(jì)了一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)隊(duì)融合”的情節(jié)，艾爾莎意識到自己說錯(cuò)了生日日期，知道危險(xiǎn)即將來臨，喬喬告訴艾爾莎：我們是朋友。艾爾莎此時(shí)深陷矛盾，他告訴喬喬，猶太人和納粹不是朋友，而內(nèi)心卻不想傷害喬喬。

特別提示，“內(nèi)部瓦解”也可以處理成“內(nèi)部團(tuán)隊(duì)融合”，只要這種融合能夠帶給主人公更大的困境即可。這就是一個(gè)將“內(nèi)部團(tuán)隊(duì)瓦解”設(shè)計(jì)為“融合”的絕佳案例，這種融合給喬喬和艾爾莎兩人都帶來了更大的障礙和內(nèi)心沖突。

11.一無所有

規(guī)則：1.主人公計(jì)劃破碎，陷入最黑暗期。

2.死亡的氣息，舊世界消亡——人為的失敗和我們發(fā)現(xiàn)死亡氣息的時(shí)刻，有人可能在這里死亡。帶給主人公整個(gè)故事中最大反轉(zhuǎn)，通常消極。

分析：“一無所有”需要作用在A故事上，使得A故事計(jì)劃破碎。我們回顧一下影片的A故事需求，即將猶太人趕出家門，最終成為一名納粹士兵。因此這個(gè)計(jì)劃的破碎方向應(yīng)該為——與猶太人關(guān)系融合，并與自己的納粹思想產(chǎn)生對立和沖突，而此處需要出現(xiàn)“死亡氣息”，則意味著有可能有人在此處死去，他的死亡會導(dǎo)致喬喬看清納粹的本質(zhì)，從而與納粹思想產(chǎn)生對立。那么誰的死亡會讓喬喬深陷黑暗，并且看到納粹的本質(zhì)呢？我們看一下《喬喬兔》是如何設(shè)計(jì)“一無所有”這一節(jié)拍點(diǎn)的。

喬喬的內(nèi)心依然受到納粹思想的影響，他與臆想的“導(dǎo)師”希特勒發(fā)生了最為激烈的爭執(zhí)，喬喬失去了最“好”的朋友。至此，臆想的“希特勒”消失了，這即為喬喬舊世界的消亡，緊接著故事的死亡氣息出現(xiàn)，喬喬在街上發(fā)現(xiàn)媽媽被絞死。失去媽媽的喬喬回到家中，他用刀刺傷了艾爾莎。是誰害死了媽媽？是猶太人艾爾莎嗎？從本質(zhì)看，是納粹害死了自己的媽媽。隨后喬喬痛苦的癱倒在地。這一情節(jié)，帶給喬喬整個(gè)故事中最大反轉(zhuǎn)。喬喬看到了納粹的殘忍本質(zhì)，他想要成為納粹軍官的計(jì)劃破碎，喬喬此時(shí)陷入了最黑暗期。

12.靈魂黑夜

規(guī)則：黎明前的黑暗，深陷深淵，主人公面臨無路可退的臨界點(diǎn)，主角失去了所有的希望，揭露內(nèi)心真正自我。

分析：靈魂黑夜將要在“一無所有”的基礎(chǔ)上繼續(xù)將主人公推向無路可退的臨界點(diǎn)，此處一般會有人物說出自己的前史，我們將這一設(shè)計(jì)稱之為人物的“心理分析”。

深夜，喬喬和艾爾莎兩人在窗口聊天，這是影片揭露人物內(nèi)心真正自我的時(shí)刻。《喬喬兔》將心理分析設(shè)計(jì)在了艾爾莎身上，艾爾莎講述了自己最后一次見父母，以及逃出來后喬喬的媽媽救了自己的前史故事，也告知了喬喬他的父親并未去打仗，其實(shí)他參與著和媽媽一樣的工作。通過艾爾莎的嘴，實(shí)際上也同時(shí)完成了“喬喬”前史的揭露。

這是故事，也是喬喬黎明前的黑暗。他還要成為一名納粹士兵嗎？像殺死自己媽媽的那些士兵一樣？還是要像媽媽一樣做出救艾爾莎一樣的事情？喬喬身陷深淵，面臨無路可退的臨界點(diǎn)。

13.情節(jié)點(diǎn)2（黎明時(shí)刻）

規(guī)則：主人公受到關(guān)鍵啟發(fā)，出現(xiàn)解決方案。由于萌發(fā)了新主意，新靈感，迫使主角只能以新的行為方式來追逐自己的主要目標(biāo)，主人公選擇戰(zhàn)斗，再也沒有回頭路。

分析： 喬喬開始了與艾爾莎相依為命的生活。戰(zhàn)爭爆發(fā)，喬喬從約克口中知道了希特勒自殺的消息，并得知希特勒背著人民做了很多壞事，喬喬的精神領(lǐng)袖徹底崩塌，隨后他看到了戰(zhàn)爭的殘酷，他要生存下來，為此他只能選擇為了生存而行動(dòng)。

影片選擇了“男性英雄之旅”的上升通道，但作為10歲孩子的喬喬，無法在得知希特勒已死的情節(jié)點(diǎn)2處，就立刻建立象征“覺醒”的戰(zhàn)勝制度的需求，編劇的這一考量，非常符合兒童的特征，他們尚未完全建立成熟的世界觀，因此喬喬的覺醒點(diǎn)設(shè)計(jì)在了“深入挖掘”處，這是符合“男性英雄之旅”對人物要在第三幕覺醒的原理要求的。

這樣，情節(jié)點(diǎn)2的需求設(shè)計(jì)就不夠明確，致使主角喬喬在第三幕的“執(zhí)行計(jì)劃”這一節(jié)拍點(diǎn)的行動(dòng)顯得被動(dòng)，喬喬似乎喪失了信仰，陷入了不知所措的境地，因此情節(jié)點(diǎn)2處最大的問題是，主角的需求缺少貫穿第三幕的效果，使得第三幕顯得松散，主角顯得被動(dòng)。

14.危機(jī)（重整旗鼓）

規(guī)則：修復(fù)關(guān)系，展現(xiàn)成長完畢的新自我，為后來的必需場景理清思路和重整旗鼓。

分析：影片《喬喬兔》的“執(zhí)行計(jì)劃”，即順利躲過戰(zhàn)爭的喬喬被聯(lián)軍士兵抓走。這一節(jié)拍點(diǎn)的情節(jié)設(shè)計(jì)，由于情節(jié)點(diǎn)2的需求構(gòu)建較為模糊，所以使得此處情節(jié)松散，人物行動(dòng)僅僅是躲避和游蕩，沒有明確的喬喬主動(dòng)的行為展現(xiàn)。

在隨后的“高塔意外”情節(jié)中，K上尉脫掉喬喬身上的納粹軍裝，幫助喬喬逃離，而自己卻被槍斃。順利逃出的喬喬隨后遇到好友約克，喬喬知道了戰(zhàn)爭毫無意義，約克也說出了：現(xiàn)在不是當(dāng)納粹的機(jī)會，要回家擁抱母親。在約克的提醒下，喬喬想起了艾爾莎，他要回去找她。這是出現(xiàn)在主角喬喬A故事需求上的又一次“一無所有”，他選擇回家找猶太人艾爾莎，與之前要?dú)⑺廓q太人的人物需求背道而馳，是一個(gè)準(zhǔn)確作用在“A故事”上，導(dǎo)致A故事徹底破碎的“高塔意外”功能性情節(jié)，這一設(shè)計(jì)與《玩具總動(dòng)員4》此處的設(shè)計(jì)極為相似。

在《玩4》中，胡迪的總需求是盡主人玩具應(yīng)盡的職責(zé)，因此，胡迪在情節(jié)點(diǎn)1處必須要把叉叉帶回主人身邊，在情節(jié)點(diǎn)2處，胡迪要把蓋比娃娃帶給主人，這兩個(gè)需求都是基于——對主人盡職的總需求所設(shè)計(jì)的。因此，胡迪的“高塔意外”，應(yīng)該是與對主人盡職這一需求形成相反的事件，于是我們看到了胡迪決定離開主人，和牧羊女在一起。這個(gè)與“A故事”的總需求背道而馳的情節(jié)，才使得A計(jì)劃徹底破碎，人物才會走向成長和改變。兩部電影同樣是男性英雄之旅，覺醒點(diǎn)同樣設(shè)計(jì)在“深入挖掘”處，而“高塔意外”同樣擊碎了A故事的總需求，這便是不同題材，不同類型故事在結(jié)構(gòu)原理上的相同處理的案例，所有類型的電影，都應(yīng)該遵循故事原理的統(tǒng)一要求。

注：圖源《玩具總動(dòng)員4》

故事隨即進(jìn)入“深入挖掘”，喬喬回到家中，在告訴艾爾莎外面的情況時(shí)，他說的是：德國贏了。這正是喬喬徹底擺脫納粹思想所進(jìn)行的最后的“深入挖掘”。如喬喬說的是：“聯(lián)軍贏了，你可以出來了”，則難以體現(xiàn)出深植于喬喬思想中的最后一絲納粹意識與已經(jīng)成長和改變的喬喬最后的抗?fàn)?/strong>，如果沒有體現(xiàn)喬喬這一抗?fàn)幍男袨椋瑔虇逃譃楹涡枰吧钊胪诰颉蹦?？?jīng)過這一“挖掘”，小“納粹”最后要完成與“猶太人”的融合，這一覺醒式情節(jié)，緊緊圍繞著喬喬的需求和改變進(jìn)行設(shè)計(jì)。

因此不難看出，對結(jié)構(gòu)的精密把握，是準(zhǔn)確處理人物行動(dòng)，甚至臺詞的關(guān)鍵所在。喬喬此處說出：“德國贏了”是功能上的必然選擇，是人物“深入挖掘”的體現(xiàn)，沒有這一挖掘，人物的成長就難以展現(xiàn)。

15.高潮——必須場景：決戰(zhàn)對手

規(guī)則：主角與對手一對一對決，反派交代動(dòng)機(jī)及真實(shí)身份（如果之前隱藏的話）。主角或成功或失敗。人物定型，創(chuàng)造新世界，問題被解決。

分析：影片的高潮部分，要展現(xiàn)主角與對手的一對一對決，即喬喬要徹底清除納粹思想。

編劇為影片設(shè)計(jì)了明確的主角喬喬與導(dǎo)師“希特勒”思想的“一對一”對抗情節(jié)，喬喬與臆想出來的“導(dǎo)師”希特勒進(jìn)行最后對決，他告訴“希特勒”，艾爾莎是人，承認(rèn)自己愛上了她，并拒絕回到“希特勒”身邊，最后喬喬扔掉了印有希特勒標(biāo)志的袖章，拒絕喊出希特勒萬歲的口號，并一腳把臆想出來的“希特勒”踢出窗外，“希特勒”徹底從喬喬的思想中清除，同時(shí)完成了“被制度化”這一類型在結(jié)局的其中一種故事走向——戰(zhàn)勝制度的結(jié)局要求。

喬喬主動(dòng)的完成了與對手的“一對一對決”，成功的改變了納粹的戰(zhàn)爭思想，人物定型，喬喬創(chuàng)造了新世界，他的問題也得以解決。

16.結(jié)局（尾聲）

規(guī)則：兩個(gè)世界的“綜合”，從過去和此次經(jīng)歷，主人公找到了第三條路。將松散的結(jié)局綁定在一起，并且找到一個(gè)方法來形象的表達(dá)主題（如果必要的話，可以通過某句精煉的臺詞，這里就是告訴所有觀眾電影真實(shí)意圖的地方）。主人公的新生活，與之前的狀態(tài)形成對比，也要交代配角成長的結(jié)果。

分析：影片的結(jié)局部分，首先必須要完成B故事的閉合，即喬喬與艾爾莎之間的情感閉合。喬喬幫艾爾莎系好鞋帶，并打開大門，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)解放的艾爾莎走向喬喬，兩人如愿的跳起舞來。

主人公喬喬的新生活得以展現(xiàn)，與開場的狀態(tài)形成對比（相反），兩人的融合使得主題得以升華。