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導(dǎo) 讀
7月25日,第23屆上海國際電影節(jié)(以下簡稱:上影節(jié))在滬開幕。來自產(chǎn)業(yè)各個(gè)端口的代表人員匯聚于此,共同探討在后疫情時(shí)期,中國電影如何通過長期、有效、有益的可持續(xù)發(fā)展,提振士氣、凝心聚力,激發(fā)創(chuàng)作生產(chǎn)活力。
毫無疑問,作為國內(nèi)甚至全球范圍內(nèi)首個(gè)恢復(fù)舉辦的電影產(chǎn)業(yè)活動(dòng),本屆上影節(jié)無疑是一架火力巨大的發(fā)動(dòng)機(jī),將極速助推中國電影的復(fù)興與發(fā)展。
導(dǎo)演幫及聯(lián)盟賬號(hào)作為第23屆上海國際電影節(jié)金爵電影論壇特別支持媒體,將在7月25日至8月3日期間,推出『直擊上影節(jié)』專題策劃,我們會(huì)第一時(shí)間親臨各類活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),為大家?guī)碜钚迈r、最有料、最具有觀點(diǎn)的行業(yè)報(bào)道。
本篇為專題的首篇文章——賈樟柯大師班的報(bào)道。
見到賈樟柯之前,這位國際大導(dǎo)演已在老家村里生活了三個(gè)多月。那段時(shí)間里,他會(huì)爆爆米花、鋤草、種田,儼然一位資深“務(wù)農(nóng)”人士。
7月25日,賈樟柯從山西賈家莊出發(fā),動(dòng)身前往上海,做客第23屆上海國際電影節(jié)首場(chǎng)大師班。相較于之前 “采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡生活,一時(shí)間返回大都市,他竟然有些不適應(yīng),直言:“現(xiàn)在來到上海電影節(jié),覺得陌生又熟悉?!?/span>
原來三個(gè)月真的可以改變一個(gè)人的生活規(guī)律。
不過還好,即使“歸園田居”,他并未停止電影相關(guān)的工作。賈樟柯形容自己在疫情期間的生活可以分為兩段,前半段和創(chuàng)作有關(guān),拍攝了疫情題材短片《訪客》,寫了兩個(gè)劇本,為普及電影的有聲讀物寫了7萬多字的文章;后半段更多為電影產(chǎn)業(yè)復(fù)工做努力。
或許業(yè)內(nèi)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,在電影行業(yè)進(jìn)入“冰封”之時(shí),賈樟柯是第一個(gè)公開呼吁影院復(fù)工的知名導(dǎo)演。
就在其發(fā)聲40天后的7月20日,全國影院終于進(jìn)入有序復(fù)工階段。這意味著,他的生活也將一切回歸正軌,參加上影節(jié)即是其中一項(xiàng)。
大師班上,賈樟柯先后與大家分享了疫情時(shí)期的鄉(xiāng)村生活,對(duì)社會(huì)和電影的新思考,以及新作《一直游到海水變藍(lán)》的更多內(nèi)幕和對(duì)電影人的叮囑。
嶄新的感受會(huì)反映在電影里
老家的“務(wù)農(nóng)”時(shí)光讓賈樟柯有了很多新的感悟。作為中國的第一產(chǎn)業(yè)的培育地,廣大農(nóng)村是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。之所以中國能夠在5000年中傳承文明,也與農(nóng)耕文化息息相關(guān),哪怕是在科技發(fā)展的新社會(huì)。
“中國為什么這么有韌勁,跟我們有廣闊的農(nóng)村有關(guān)。大多數(shù)生活在城市的人都有個(gè)老家,我們還有這樣一個(gè)穩(wěn)定的后方。農(nóng)村是中國非常重要的戰(zhàn)略資源,要保護(hù)我們的農(nóng)村,當(dāng)國際動(dòng)蕩、社會(huì)危機(jī)的時(shí)候,它對(duì)我們國家的戰(zhàn)略意義,就體現(xiàn)出來了?!?/span>
這些源于生活的新思考無疑將豐富賈樟柯的創(chuàng)作,畢竟,對(duì)于影視創(chuàng)作者來說,作品即本人。他表示:“做電影,就是表現(xiàn)自己作為一個(gè)個(gè)體對(duì)于你所處的生活的反應(yīng)。這些嶄新的感受會(huì)反映在未來的電影里?!?/span>
創(chuàng)作者就是這樣,用作品與觀眾對(duì)話。關(guān)于這點(diǎn),賈樟柯否定了“他的作品不顧及觀眾”的說法。相反,他特別看重觀眾,但是角度不一樣?!按蟛糠蛛娪笆窍Mv一個(gè)故事給觀眾,對(duì)我來說,我希望拍一部電影,能讓觀眾過一段沉浸式的生活,體驗(yàn)一種人生。當(dāng)你帶著這樣的理想去拍電影的時(shí)候,你就能找到你電影中人物所有需要的細(xì)節(jié)、質(zhì)感。”
用《訪客》反思疫情影響
其實(shí)可能無需等到賈樟柯再拍新片,就可以看到他對(duì)疫情感受的影像分享。
前段時(shí)間,應(yīng)希臘塞薩洛尼基國際電影節(jié)的邀請(qǐng),賈樟柯用iPhone手機(jī)創(chuàng)作了一段3分鐘的短片《訪客》,整個(gè)團(tuán)隊(duì)只有四個(gè)人——賈樟柯、攝影師以及兩個(gè)演員。
《訪客》表現(xiàn)了在疫情期間,人們基于社交方式的改變,對(duì)過往常態(tài)生活的懷念,曾經(jīng)去看電影,每個(gè)人挨的很近,幾十人、幾百人坐在一起,共同完成一場(chǎng)儀式。疫情來襲,這平常的舉動(dòng)變得遙不可及。
“它讓我們可以重新理解過去看來很理所當(dāng)然的事情,也讓我們對(duì)人的脆弱性有了新的認(rèn)識(shí),因此我們會(huì)更加珍惜那些習(xí)以為常的東西。過去我們看電影很方便,現(xiàn)在經(jīng)過半年沒有電影的日子,這讓我們可以重新理解電影這個(gè)媒介,特別是它的聚合作用和儀式感?!?/span>
后來,賈樟柯在給荷蘭電影雜志《Filmkrant》寫的文章《步履不停》中表達(dá)了個(gè)人希望:“電影工作者拍出新的電影,我們重新回到電影院,重新肩并肩坐在一起,這是人類最美的姿態(tài)之一?!?/span>
《訪客》的創(chuàng)作不僅和新冠有關(guān),追根溯源還與SARS有關(guān)。賈樟柯是當(dāng)時(shí)的親歷者,那年他就住在北京,很多事情記憶猶新。然而,可惜的是,由于大家經(jīng)歷的是一場(chǎng)前所未有的事件,生活都是停頓的,沒有留下相關(guān)的文字或者藝術(shù)影像。所以這次他要拍一部真正具有紀(jì)錄意義的作品。
在他看來,因?yàn)橛辛薙ARS的經(jīng)驗(yàn),加上經(jīng)濟(jì)科技在發(fā)展,新冠在國內(nèi)抗疫成功是必然?!拔覀儑?003年的時(shí)候就經(jīng)歷過這種風(fēng)暴,最終也走出來了。(這次肯定也會(huì)),從信心上來說,作為電影工作者我從來沒有失去過信心。”
疫情后的電影將更具質(zhì)感
如果說有哪句話可以代表疫情對(duì)電影導(dǎo)演的影響,那么《步履不同》中的一句旁白含義深刻:“這個(gè)世界的導(dǎo)演可以分為:經(jīng)歷過新冠疫情的,和沒有經(jīng)歷過新冠疫情的?!?/span>
論壇上,他結(jié)合電影史和創(chuàng)作的角度對(duì)這句話進(jìn)行了解析。電影屆有一個(gè)共識(shí),把導(dǎo)演分為經(jīng)歷過二戰(zhàn)的和沒有經(jīng)歷過二戰(zhàn)的。帶著戰(zhàn)爭的記憶從事電影工作,對(duì)極端條件下所呈現(xiàn)出的人性更有體察和感悟。
“包括像法國新浪潮、德國新浪潮,戈達(dá)爾、特里夫,他們也都是在二戰(zhàn)中渡過了自己的青春或者童年。他們見證過人類最艱難、人性最黑暗的浩劫,所以他們對(duì)于理解人,以及由此散發(fā)出來的同情心,人與愛背后的人文價(jià)值,都有巨大的塑造?!?/span>
由此可見,新冠疫情也是一樣的。這場(chǎng)席卷全球的新災(zāi)難中斷了人類正常生活的秩序,使得人們感受到了死亡恐懼,這與戰(zhàn)爭無異。同理,它也會(huì)觸動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作者的靈魂。
“新冠疫情之后一定會(huì)讓導(dǎo)演們對(duì)創(chuàng)作有新的思考,對(duì)人性有新的理解,對(duì)世界的本質(zhì)有新的認(rèn)識(shí)。因?yàn)闅v史提供給你一個(gè)思考的機(jī)會(huì),我們的創(chuàng)造力能不能像二戰(zhàn)時(shí)候那些導(dǎo)演一樣有洞察力和表現(xiàn)力,這是給我們提出的要求?!?/span>
賈樟柯相信,疫情之后,會(huì)有一些導(dǎo)演拍出更加具有電影感的作品。
原汁“咸味兒”的《一直游到海水變藍(lán)》
今年2月,賈樟柯的新作《一直游到海水變藍(lán)》曾在柏林電影節(jié)展映,原定于4月在內(nèi)地公映,但突如其來的疫情打亂了一切?,F(xiàn)在,影片計(jì)劃于最近幾個(gè)月登陸全國院線。
談及《一直游到海水變藍(lán)》,賈樟柯形容其有兩種“咸味兒”:“這部電影前半部分是汗水的咸,講中國人怎么辛苦活過來的,七十年來,一代一代的人是怎樣生生不息走到今天的。后半部分是海水的咸,我們希望,中國人內(nèi)在的力量是可以推動(dòng)我們進(jìn)入到一個(gè)更加開闊的,更加美好的世界。這個(gè)世界就是蔚藍(lán)色的,像海水一樣?!?/span>
據(jù)了解,影片通過18個(gè)章節(jié)刻畫了1949年之后的中國往事,以出生于上世紀(jì)50年代、60年代和70年代的三位作家賈平凹、余華和梁鴻作為最重要的敘述者,每個(gè)篇章分別講述了當(dāng)時(shí)那一代人所克服的社會(huì)問題。從食不果腹到自由戀愛,不管在物質(zhì)上還是精神上,國人都在努力前行。而到了影片的最后一章,賈樟柯稱之為“海洋版”《愚公移山》?!斑@部分就是一直游到海水變藍(lán),遠(yuǎn)遠(yuǎn)在路上還要往前走?!?/span>
賈樟柯還講到,改檔公映的《一直游到海水變藍(lán)》沒有任何修改。而后,他以28歲拍的《小武》說明了原因:“我用現(xiàn)在的視角看那部電影一定有稚嫩的部分,但是一定不能改,因?yàn)槟蔷褪俏以?8歲時(shí)候的認(rèn)識(shí)與理解,也是帶著那個(gè)年紀(jì)的體力拍的,要尊重那個(gè)時(shí)候的自己,哪怕有幼稚的地方。從這個(gè)角度來說,我自己從來不修改我的電影,可能若干年后一看覺得這個(gè)地方怎么樣會(huì)更好?!?/span>
作為過來者,賈樟柯也在論壇的最后,表達(dá)了對(duì)青年導(dǎo)演的鼓勵(lì)。在他看來,無論是任何職業(yè),每一個(gè)年代的年輕人在開始創(chuàng)業(yè)創(chuàng)作都是嶄新的命題,起步都是很難的。
“因?yàn)槟銢]有經(jīng)驗(yàn),沒有資源,沒有證明過你的才能,而被社會(huì)和行業(yè)理解認(rèn)識(shí)是需要時(shí)間的,所以這些困難是正常的。再過三十年、五十年的年輕人也一樣會(huì)面臨這個(gè)問題,但是我可以送給你一句話共勉,就是“讓愛征服一切”,唯獨(dú)對(duì)電影的初心與熱愛是可以征服一切的?!?/span>
后記
整場(chǎng)活動(dòng)中,賈樟柯一直在強(qiáng)調(diào)自己是位電影工作者,這亦是他唯一給自己貼過的標(biāo)簽。論壇的最后,他對(duì)此做了進(jìn)一步解讀,告誡電影人勿忘“勞作”。而這正是其一直保持優(yōu)秀創(chuàng)作能力的要素之一。
“我特別喜歡(電影工作者)這個(gè)詞,因?yàn)閹в心撤N勞作的感覺。經(jīng)常有人誤解說導(dǎo)演只是坐在監(jiān)視器后指揮,但是這背后的一面是勞作。創(chuàng)作者需要一個(gè)一個(gè)字寫劇本,一張一張臉選演員,一處一處選場(chǎng)景,仔細(xì)剪輯每個(gè)鏡頭。我們始終不要忘了電影的勞作屬性。這也是提醒作為一個(gè)電影工作者不要因?yàn)闃s譽(yù)、社會(huì)地位而失去一個(gè)勞動(dòng)者的本色,失去你對(duì)勞動(dòng)的熱愛?!?/span>
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文/徐小怪 來源/導(dǎo)演幫(ID:daoyanbangwx)
原文:https://mp.weixin.qq.com/s/gdSy_lDECO1i-_bqhUh_aQ內(nèi)容由作者原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源,附以原文鏈接
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