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周圣崴:非常感謝影視工業(yè)網(wǎng)能夠給予這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)讓我來(lái)分享我最近這些年的創(chuàng)作,包括在創(chuàng)作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)的一些方向性的東西。關(guān)于今天的主題“跨界電影”,可能我不會(huì)講太多特別細(xì)節(jié)或特別技術(shù)性的東西,更多的是從思路和宏觀的架構(gòu)性的方面去談。
PART 1 :什么是跨界電影?
周圣崴:在我看來(lái),跨界電影即以當(dāng)代藝術(shù)為核心,綜合數(shù)字藝術(shù)形式,借助互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體形成體驗(yàn)感較強(qiáng)的交互綜合體。
從學(xué)術(shù)的角度來(lái)說(shuō),我覺(jué)得這個(gè)概念不是特別嚴(yán)謹(jǐn),但很多時(shí)候,恰恰是不能被定義的概念或者是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臇|西,它才是更具有生命力的。我一直覺(jué)得,如果一個(gè)東西能夠非常清楚地被定義的時(shí)候,它的生長(zhǎng)周期以及接近于死亡了。
首先從定位來(lái)說(shuō),我并沒(méi)有把自己完全定位成是一位導(dǎo)演,我給自己定位的是一個(gè)有交互式體驗(yàn)的講故事的人。這樣其實(shí)在創(chuàng)作過(guò)中,就不會(huì)以某個(gè)具體的身份出現(xiàn)。對(duì)我來(lái)說(shuō),如果僅僅把自己定位成電影導(dǎo)演的時(shí)候,可能在創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)受到很多電影創(chuàng)作手法和規(guī)則的羈絆,很多有意思的、有創(chuàng)意的東西會(huì)因此出不來(lái)。在我身上,具體就表現(xiàn)在《女他》和《藝術(shù)死了》。
(以下系列圖片為直播畫面截圖)
一、《女他》創(chuàng)作及制作全流程解析
“《女他》——以垃圾作為媒介連通現(xiàn)實(shí)與奇幻世界,激發(fā)觀者通感體驗(yàn)。”
《女他》預(yù)告片
周圣崴:《女他》是在2018年作為電影在上海國(guó)際電影杰首映。這個(gè)項(xiàng)目其實(shí)是一個(gè)包含了動(dòng)畫電影、行為藝術(shù)、雕塑、交互式互動(dòng)展覽等的綜合體。
我給《女他》項(xiàng)目的定位:用回收的垃圾創(chuàng)造一個(gè)奇幻世界。對(duì)《女他》來(lái)說(shuō),如果它有一個(gè)連通現(xiàn)實(shí)世界和幻想世界的通道,這個(gè)通道或者媒介就是可回收垃圾。
《女他》可分為四個(gè)階段:
[ 《女他》第一階段 ]
“對(duì)現(xiàn)成的生活垃圾進(jìn)行重新解構(gòu)和重組,并用它們變成一個(gè)奇幻的世界。”
周圣崴:項(xiàng)目開(kāi)始時(shí),我剛上大一??赡艽蠹視?huì)以為我有資源、有品牌、有各類條件來(lái)幫我去實(shí)現(xiàn)這件事情,這是不可能的。
我沒(méi)有用傳統(tǒng)電影的方式去做這件事情,比如找一個(gè)大的資方,去考慮市場(chǎng)等,甚至說(shuō)我最開(kāi)始都沒(méi)有完全只按照電影的思維來(lái)操作項(xiàng)目。
我想的就是,我是否可能在沒(méi)有預(yù)算或是極低預(yù)算的前提下,利用生活中我能夠用到的東西,先不想故事、不想人物、不設(shè)定其中的世界觀,先創(chuàng)造出一個(gè)幻想世界來(lái)。
大家如果熟悉藝術(shù)史的話,會(huì)知道在20世紀(jì)60年代的意大利興起了一個(gè)藝術(shù)流派叫“貧窮藝術(shù)”,所倡導(dǎo)的就是把生活中存在的垃圾以盡量極低的成本創(chuàng)造成藝術(shù)品,他們想做這樣的事情也是受到當(dāng)時(shí)藝術(shù)思潮的影響,包括想通過(guò)這樣的方式來(lái)倡導(dǎo)環(huán)保理念。
我當(dāng)時(shí)做《女他》其實(shí)是受這個(gè)藝術(shù)思潮和流派的影響。比如大家可以在《女他》中看到的:這些鞋子身體的組成部分,其實(shí)都是用釘子、齒輪、燈泡等各類小零件組成的。鞋子所處空間的裝置部分都是用快遞盒、我自己家里裝修時(shí)剩下的空調(diào)走線和洗衣機(jī)的管道組成的。我會(huì)先把所搜集起來(lái)的垃圾分類,再根據(jù)材料的差異化等來(lái)搭建我心里幻想的世界。
在搭建的過(guò)程中,基本上是到搭建后期的時(shí)候,可能就會(huì)引入電影中關(guān)于世界觀構(gòu)建、人物角色設(shè)定和故事的部分。
我當(dāng)時(shí)是受東歐定格動(dòng)畫的影響,決定用鞋子來(lái)作為“人物形象”,我覺(jué)得它相對(duì)比較典型的代表了人的性別身份和權(quán)力地位。比如我們看到皮鞋,會(huì)被帶入到一個(gè)職場(chǎng)的氛圍里,進(jìn)一步就會(huì)有和它處于對(duì)立面的高跟鞋。
包括男鞋用齒輪來(lái)裝飾,高跟鞋用藤蔓來(lái)裝飾,都是在搭建創(chuàng)造的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)豐滿起來(lái)的,以及在這個(gè)過(guò)程中,只是相對(duì)清楚地把角色定位了,并沒(méi)有去考慮它們所處的到底是什么樣的一個(gè)世界。
[ 《女他》第二階段 ]
“塑造大家對(duì)《女他》的第一印象,能夠看到《女他》的主體,知道它是一部95分鐘的定格動(dòng)畫?!?/span>
周圣崴:在這個(gè)階段,我其實(shí)也沒(méi)有完全定“死”了說(shuō)它就是一部電影。我當(dāng)時(shí)考慮更多的就是:既然我已經(jīng)用生活中的垃圾構(gòu)建出一個(gè)奇幻世界了,那我有沒(méi)有可能通過(guò)一種方式(影像媒介等)賦予這個(gè)奇幻世界生命。
我考慮了很多媒介,最后定在“定格動(dòng)畫”,因?yàn)槎ǜ駝?dòng)畫是當(dāng)時(shí)我能夠接觸到的,以銀幕為載體,唯一一個(gè)可以連通現(xiàn)實(shí)世界的物體和幻想世界中由這個(gè)物體改造成其他的東西的媒介,它在銀幕里展現(xiàn)的東西就是在現(xiàn)實(shí)世界里拍的東西,只是各自出現(xiàn)的狀態(tài)和形象是不一樣的。
假設(shè)是通過(guò)三維動(dòng)畫、二維動(dòng)畫的形式,它們使用的物體是完全假想出來(lái)的,二維動(dòng)畫里純粹用手繪或電腦繪制,三維動(dòng)畫也是純粹用電腦去擬合建構(gòu)出來(lái)的形象,在現(xiàn)實(shí)生活中是找不到可依托的實(shí)體的。
《女他》內(nèi)容板塊
第一部分:女鞋世界“變性”的過(guò)程
第二部分:女鞋因?yàn)槭澜缫?guī)則而不得不潛入男鞋的偽裝里
第三部分:女鞋在新的世界里遇到不公平對(duì)待
第四部分:女鞋發(fā)現(xiàn)新世界的潛規(guī)則并選擇適應(yīng)潛規(guī)則
第五部分:女鞋在適應(yīng)潛規(guī)則的過(guò)程中不幸暴露身份而遇到危機(jī)
第六部分:女鞋在應(yīng)對(duì)危機(jī)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的能量及找到應(yīng)對(duì)方式
第七部分:女鞋在危機(jī)中獲得成長(zhǎng)后如何進(jìn)入到新的狀態(tài)
周圣崴:其實(shí)我最開(kāi)始設(shè)計(jì)《女他》故事的時(shí)候,是按照好萊塢的三幕式敘事結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)的。但它不是那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粋€(gè)“救貓咪”的劇本。在“救貓咪”的劇本里,第一步就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)情境,主角在這個(gè)情境中要陷入困境。在《女他》中,我所創(chuàng)造的情境就是:在這個(gè)世界里,女性沒(méi)有工作的權(quán)利,她們只是“生育工具”,她們無(wú)法被認(rèn)可,她們極度壓抑,這份壓抑催生了女主角的行動(dòng)力,這個(gè)行動(dòng)力其實(shí)就是獲得自由。只不過(guò)在描述這個(gè)情境的過(guò)程中,我選擇的是她要去保護(hù)她的女兒,但這個(gè)并不是女主角內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。
《女他》核心主題
周圣崴:這個(gè)部分就涉及到《女他》中世界觀的架構(gòu),這部分對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目的周期來(lái)說(shuō),其實(shí)是相對(duì)比較晚的一個(gè)步驟,是在我拍到一半的時(shí)候,突然思考到:
《女他》可以不局限于性別、身份的探討,而是可以延展到不論是什么樣的身份和群體在欲望和權(quán)利面前都會(huì)受到很大的誘惑。
這部分也是我在拍攝過(guò)程中,不管地和這些物品打交道的過(guò)程中,慢慢浮現(xiàn)出來(lái)的主題。所以《女他》的拍攝制作和傳統(tǒng)的電影制作也不大一樣,并不是有一個(gè)現(xiàn)成的主題,而是在拍攝過(guò)程中慢慢不斷去敲定的。
比如在《女他》中的這兩個(gè)畫面,一個(gè)是以男鞋為主導(dǎo)的工業(yè)社會(huì),所有的元素都是和工業(yè)相關(guān)的,比如齒輪、煙霧。另一個(gè)是女鞋為主導(dǎo)的植物的世界,有很多花瓣和藤蔓。
這兩個(gè)世界在影像表現(xiàn)層面,構(gòu)圖、景別、畫面核心元素的位置等都是相似的。我之所以想要有這樣的對(duì)比,就是為了傳遞:不論是什么樣的身份和群體,都有相似的欲望形式。
[ 《女他》第三階段 ]
“怎樣在現(xiàn)實(shí)的生活中建造一個(gè)一個(gè)類似《女他》的場(chǎng)景并和別人交互”
周圣崴:具體表現(xiàn)就是我辦了很多裝置藝術(shù)展和交互藝術(shù)展,比如在UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、北京百老匯電影中心、北京今日美術(shù)館、上海喜瑪拉雅美術(shù)館、上海昊美術(shù)館、昊美術(shù)館溫州分館等這樣的藝術(shù)空間都有《女他》的主題展。
比如當(dāng)時(shí)在上海的一個(gè)五星酒店里,我們做的裝置藝術(shù)展和交互藝術(shù)展,就是搜集了酒店客人喝剩下的啤酒杯和抽剩下的煙頭。我們鼓勵(lì)所有的客人把啤酒瓶和煙頭都裝進(jìn)一個(gè)《女他》的空間框架里。
[ 《女他》第四階段 ]
“《女他》線上的部分”
周圣崴:這個(gè)部分就是利用社交媒體和短視頻,讓大家賦予這個(gè)鞋子性格。我首先是在我的社交媒體賬號(hào)發(fā)布了一個(gè)活動(dòng),說(shuō)我做了一只會(huì)說(shuō)話的鞋子,大家可以給這個(gè)鞋子賦予性格,也詢問(wèn)大家是否想看看我和鞋子之間的故事。
當(dāng)時(shí)就有個(gè)朋友開(kāi)玩笑說(shuō)“你不是入圍上海國(guó)際電影節(jié)了嗎,我們想看你和鞋子在紅毯上出丑”,這個(gè)其實(shí)就是線上交互。他們可能就是開(kāi)玩笑,但我把這件事情當(dāng)真了,我覺(jué)得這個(gè)可以辦成一個(gè)長(zhǎng)期的行為。
所以我就在紅毯上做了行為藝術(shù)表演,表現(xiàn)的就是:鞋怪不想走紅毯,但因?yàn)槲蚁耄晕彝现咄炅?。這個(gè)行為在紅毯是非常不符合時(shí)宜的,不是突然想到的我要因此去獲得曝光的方式,是它符合《女他》項(xiàng)目中其中的一個(gè),是《女他》線上項(xiàng)目中剛開(kāi)始露臉的部分。
當(dāng)媒體把這件事情報(bào)道出來(lái)的時(shí)候,又有朋友說(shuō),我們不想看這只鞋子自卑的點(diǎn),我們想看到它活潑可愛(ài)一點(diǎn)。所以后來(lái)我開(kāi)始在《女他》的每一場(chǎng)線下點(diǎn)映的時(shí),有時(shí)候會(huì)讓它在舞臺(tái)上,我在后臺(tái)模擬它說(shuō)話跟大家互動(dòng),有時(shí)候讓它和觀眾自拍。這個(gè)其實(shí)是《女他》的最后一個(gè)外延。
《女他》幕后制作
-關(guān)于燈光
周圣崴:《女他》整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中,都是非常符合“手工作坊式”的、以及它回收廢舊物品的概念。影片中所有的燈光都是我們生活中隨處可見(jiàn)、隨手可得的燈光。
比如這個(gè)畫面是女鞋母女在臥室的一個(gè)相對(duì)比較溫馨但畫面又相對(duì)冷的一個(gè)氛圍,我會(huì)把有的小燈藏到海螺里,這些小燈都是圣誕節(jié)裝飾用的小彩燈。
以下這個(gè)畫面,同樣是用的圣誕小彩燈,只是在拍攝的用了小技巧,降低相機(jī)快門速度,同時(shí)增加相機(jī)的曝光時(shí)間,以這樣的方式拍運(yùn)動(dòng)物體,有點(diǎn)像我們?cè)谝雇淼臅r(shí)候去拍流動(dòng)的車流。
-關(guān)于聲音和畫面關(guān)系的實(shí)驗(yàn)
周圣崴:可能在大部分的電影中,聲音承擔(dān)的是輔助作用,比如讓環(huán)境更加真實(shí),讓人物有多維度的情感表達(dá)。但在《女他》的創(chuàng)作過(guò)程中,聲音和畫面是同等重要的。
比如以下這部分,在燈光上是相對(duì)簡(jiǎn)單的,但是在聲音上是相對(duì)豐富??梢酝ㄟ^(guò)聲音的軌道,我和大家解釋下:從一開(kāi)始是傾池的瀑布聲,慢慢變成湍急的水流聲,水流再緩緩變成更微弱的水流,同時(shí)配合著夜晚森林中的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,再逐漸變成水滴的聲音,直到最后只有干凈的水滴聲。
這部分主要就是減少畫面的信息量,增加聲音的信息量來(lái)傳遞一種新的體驗(yàn)。因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)候我們主要感受到的是視覺(jué)的刺激,如果是以聲音刺激為主,會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。
二、《藝術(shù)死了》創(chuàng)作及制作部分解析
“謊言作為媒介連通現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)世界,激發(fā)觀者游戲樂(lè)趣?!?/span>
周圣崴:《藝術(shù)死了》和《女他》非常像,但這兩個(gè)項(xiàng)目其實(shí)也是不一樣的。
《女他》是用當(dāng)代藝術(shù)的手法包裝電影,即用當(dāng)代藝術(shù)里裝置藝術(shù)和“貧窮藝術(shù)”的視覺(jué)、視聽(tīng)體系去包裝一個(gè)電影的故事。
《藝術(shù)死了》是用電影語(yǔ)言去包裝一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)。它本質(zhì)上是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)、行為藝術(shù)或者是社會(huì)實(shí)驗(yàn),電影是它的偽裝衣或是記錄工具而已。從某種程度上來(lái)說(shuō),《藝術(shù)死了》有點(diǎn)像是一個(gè)游戲。
最開(kāi)始很多人都不知道我在拍《藝術(shù)死了》,大家以為這件事情是真的,其實(shí)是我們虛構(gòu)的一位死去的藝術(shù)家。我們構(gòu)建了一個(gè)假新聞,把假新聞?dòng)兄赶蛐缘匕l(fā)送給身邊的朋友,用偷拍的方式或者采訪的方式問(wèn)他們?cè)趺纯催@個(gè)事情。最有趣的是,有些人可能都不知道這個(gè)事情,但可能礙于一些觀念或者其他,會(huì)假裝知道這個(gè)事情并發(fā)表言論,他們的言論會(huì)反過(guò)來(lái)刺激我去修改劇本的情節(jié)。
PART 2 :為什么要做跨界電影?
本環(huán)節(jié)要點(diǎn):
1) 互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下圈層文化與技術(shù)壁壘的消解;
2) 媒介不斷貼身化語(yǔ)境下虛擬現(xiàn)實(shí)的相互交融使得藝術(shù)創(chuàng)造需要跨界創(chuàng)新;
3) 跨界創(chuàng)新能帶給個(gè)體創(chuàng)作者新的創(chuàng)作視角與多元身份下的新生存方式。
PART 3 :如何做跨界電影?
本環(huán)節(jié)要點(diǎn):
1) 打開(kāi)感官,強(qiáng)化感受力
2) 把缺點(diǎn)變?yōu)樘攸c(diǎn),把限制變?yōu)閮?yōu)勢(shì)
3) 培養(yǎng)跨學(xué)科視角下宏觀理論架構(gòu)與研究能力,不被單一領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)細(xì)節(jié)所綁架
本環(huán)節(jié)案例1:
《女他》里魔窟造型的靈感來(lái)源——參觀博物館+做托福TPO
本環(huán)節(jié)案例2:
《女他》里生育監(jiān)獄造型的靈感來(lái)源
本環(huán)節(jié)案例3:
《女他》中醉酒段落的拍攝失誤與風(fēng)格轉(zhuǎn)化
本環(huán)節(jié)案例4:
本科期間在建筑學(xué)、傳播學(xué)與考古學(xué)等領(lǐng)域的跨學(xué)科論文研究成果
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文/電影節(jié)社群 來(lái)源/影視工業(yè)網(wǎng)(ID:iloveCineHello)
原文:https://mp.weixin.qq.com/s/VHXLGB0fZbt5ce-qHZJuwA
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