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中國(guó)神話宇宙,只是偽命題?

2020-10-09 10:19 發(fā)布

幕后 | 行業(yè)資訊



5天,11.34億票房(截止發(fā)稿)。作為此前大熱的《哪吒之魔童降世》同系列動(dòng)畫(huà),光線傳媒“神話三部曲”中的第二部,《姜子牙》無(wú)疑交出了漂亮的票房成績(jī)。
這既與檔期帶來(lái)的機(jī)遇有關(guān),同時(shí)神話宇宙的加持功不可沒(méi)。一方面,“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”的諺語(yǔ)早已深入人心,姜太公這個(gè)神話IP人物的故事,具備廣大的受眾基礎(chǔ);此外,通過(guò)與前作《哪吒》的聯(lián)動(dòng)和綁定,《姜子牙》吸引了一批因《哪吒》對(duì)國(guó)漫抱有極大期待的觀眾。
通過(guò)分析《姜子牙》的選材、故事、營(yíng)銷等一系列操作,我們似乎可以窺見(jiàn)當(dāng)下國(guó)漫開(kāi)發(fā)的常規(guī)步驟:重塑神話人物、打造神話IP宇宙(系列)、點(diǎn)燃國(guó)漫消費(fèi)熱情,通過(guò)這三步實(shí)現(xiàn)IP吸引觀眾、口碑反哺票房,這些符合產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)律的步驟,無(wú)疑在一定程度上促進(jìn)了“國(guó)漫崛起”,到了《姜子牙》也頗有成效。

然而同樣不容忽視的是《姜子牙》兩級(jí)分化的口碑,這或許也揭示了即使有了暢想和規(guī)劃,國(guó)漫神話宇宙的打造從來(lái)都不是件容易的事。

原創(chuàng)薄弱的當(dāng)下,

中國(guó)神話IP成國(guó)漫標(biāo)配?


2015年,《大圣歸來(lái)》點(diǎn)燃了自來(lái)水和暑期檔,攬下近10億票房,以8.3分的口碑成為“國(guó)漫崛起”之作。在這之前,國(guó)漫深耕低幼向,鮮有爆款作品。可以說(shuō)孫大圣,一棒敲碎了冰封國(guó)漫許久的大門(mén)。
2019年,《哪吒之童魔降世》再次刷新了人們對(duì)國(guó)漫的認(rèn)知,自上映之后一路高歌猛進(jìn),票房超過(guò)《復(fù)仇者聯(lián)盟4》,以45.5億位列中國(guó)影史第三,非常有可能再創(chuàng)新高超《流浪的地球》成為第二,讓大家看到了國(guó)漫所能到達(dá)的高度。
而后以中國(guó)傳統(tǒng)“白蛇傳”故事為藍(lán)本的《白蛇:緣起》,斬獲4.5億票房,也入選了2019年奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片的初選,并獲得了本屆金雞獎(jiǎng)的最佳美術(shù)片提名。
標(biāo)紅為中國(guó)神話IP改編
國(guó)漫依托這種神話IP取得了有目共睹的成績(jī),“哪吒”“大圣”“白蛇”的成功也帶起傳統(tǒng)文化題材的又一波興盛:改編自神話傳說(shuō)白龍降世的《龍神之子》、籌備了5年之久的暗黑風(fēng)格的《西游記之再世妖王》、以中國(guó)口吻講述的3D版《木蘭:橫空出世》等蓄勢(shì)待發(fā)。
此外,神話IP動(dòng)漫化呈現(xiàn)出系列化的特征,《哪吒之魔童降世》的出品公司光線彩條屋從一開(kāi)始就是按照“神話三部曲”系列進(jìn)行開(kāi)發(fā),《哪吒》上映半年之后,“三部曲”第二部《姜子牙》本來(lái)于大年初一與觀眾見(jiàn)面,因各種原因推遲到了今年十一檔;還有《大圣歸來(lái)》原班人馬打造的動(dòng)畫(huà)電影《大圣鬧天宮》、劇集《大圣和江流兒》都是中國(guó)經(jīng)典故事、人物IP改編和重新演繹,已在制作當(dāng)中。
對(duì)此,十月文化總裁劉偉在接受導(dǎo)演幫的采訪時(shí)曾表示,這是由市場(chǎng)階段決定的,整個(gè)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影目前處于一個(gè)初級(jí)階段,從某種角度來(lái)講,觀眾對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)造力和作品品質(zhì)的信任還沒(méi)有建立。
所以要讓第一批觀影人群到電影院去看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),必須有一些容易接受、耳熟能詳?shù)囊恍╊}材、角色。經(jīng)典IP作品,就是一塊敲門(mén)磚。優(yōu)質(zhì)的中國(guó)傳統(tǒng)IP內(nèi)容產(chǎn)出,可以逐漸樹(shù)立起消費(fèi)認(rèn)可度,培養(yǎng)大家對(duì)于國(guó)漫的觀看習(xí)慣,是一種更具可行性的方式。

的確,如果可以,誰(shuí)不想做原創(chuàng)呢?可是,打造一個(gè)全新的IP非常困難,需要構(gòu)架世界觀、設(shè)計(jì)人物,還需要時(shí)間和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容去累計(jì)口碑和人氣。2019年夏末大熱的《羅小黑戰(zhàn)記》電影,也是“羅小黑”IP經(jīng)過(guò)多年沉淀的產(chǎn)品。
在原創(chuàng)難、基礎(chǔ)薄弱的情況下,國(guó)漫借用中國(guó)傳統(tǒng)的神話IP作為故事的外殼,優(yōu)勢(shì)很多:
一方面:神話傳奇等的經(jīng)典公版IP往往帶有較高的大眾熟悉度,本土文化環(huán)境的耳濡目染也讓這些IP更加具有認(rèn)同代入感,老少皆宜,大眾接受度高;
另一方面,大部分中國(guó)神話IP已有故事基礎(chǔ)強(qiáng)大,改編門(mén)檻較低??梢哉f(shuō),神話 IP是個(gè)性價(jià)比很高的選擇。

傳承+創(chuàng)新,

中國(guó)神話IP如何賦能動(dòng)漫?

通過(guò)動(dòng)漫講述重塑神話IP的故事并不是件容易事,經(jīng)典故事深入人心,這既是優(yōu)勢(shì)也可能成為束縛,陷入魔改毀經(jīng)典的泥淖。
1、神話人物的IP價(jià)值
中國(guó)五千年文化,中國(guó)經(jīng)典名著和民間傳說(shuō)的人物千千萬(wàn)萬(wàn),那什么樣的人物適合并具有被改編的價(jià)值呢?又如何實(shí)現(xiàn)故事的創(chuàng)新和重構(gòu)呢?導(dǎo)演幫認(rèn)為:
首先神話人物需要具有廣泛的受眾基礎(chǔ)和戲劇沖突。無(wú)論是孫悟空、哪吒還是白蛇,都被廣大群眾所熟知,更不用說(shuō)這些人物還都有經(jīng)典之作,例如《大鬧天宮》和《哪吒鬧?!芬约敖?jīng)典版的《新白娘子傳奇》,這些人物在劇集的不同翻拍過(guò)程中加深了他們的IP印象。
此外,具有更多戲劇沖突和核心精神內(nèi)核的人物更適合實(shí)現(xiàn)改編。為什么孫悟空、哪吒經(jīng)常被搬上大銀幕,很大程度上是因?yàn)樗麄兌加胁晃窂?qiáng)權(quán)的反抗精神,這種逆反的心理本身就是故事中的強(qiáng)心劑,使得他們?cè)镜墓适戮统錆M了戲劇性,也更容易提煉主題。
其次,在把握人物精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上創(chuàng)新?!洞笫w來(lái)》講述了已于五行山下寂寞沉潛五百年的孫悟空被兒時(shí)的唐僧—俗名為江流兒的小和尚誤打誤撞地解除了封印,在相互陪伴的冒險(xiǎn)之旅中,找回初心,完成自我救贖的故事。之所以載譽(yù)頗豐,除了最后崛起的燃爆場(chǎng)面,至關(guān)重要的一點(diǎn)還有這部作品顛覆了觀眾心目中那個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛(ài)出風(fēng)頭的孫悟空形象,使很多觀眾看過(guò)之后對(duì)于孫悟空這個(gè)人物有了全新的理解。

這種創(chuàng)新方式在《哪吒之魔童降世》中再次得到了印證,對(duì)哪吒三太子的故事做了全新演繹,故事通俗易懂,一切展現(xiàn)的明明白白,“我命由我不由天”就像能在大街小巷流傳開(kāi)來(lái)的金曲,既展現(xiàn)了哪吒反抗的精神內(nèi)核,又重新提煉了新的主題。

在這一點(diǎn)上,姜子牙這個(gè)人物似乎并不占優(yōu)勢(shì),除了“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”這句諺語(yǔ)之外,對(duì)于這個(gè)人物本身,可塑性就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上哪吒和孫悟空,更沒(méi)有所謂的偶像感和萬(wàn)夫莫敵的感覺(jué),其群眾基礎(chǔ)就落入了下風(fēng)。
因此,在改編過(guò)程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)“希望通過(guò)姜子牙來(lái)詮釋一個(gè)中式英雄。他更像是我們自己。有點(diǎn)缺點(diǎn),像人的一個(gè)人?!边@種神仙人化并不是不可以,只是從人設(shè)到故事如果不能引起廣泛共情,無(wú)疑對(duì)于整個(gè)作品品質(zhì)有所損傷。
2、IP聯(lián)動(dòng)效應(yīng)凸顯
“IP宇宙”的概念席卷影視文娛行業(yè)。
在《哪吒》大火,彩條屋相繼發(fā)布《姜子牙》《申公豹》《二郎神》等系列動(dòng)漫作品之后,大家都報(bào)以期望,希望這些系列打造出中國(guó)的封神宇宙,比肩美國(guó)的漫威宇宙,有熱心網(wǎng)友甚至規(guī)劃了一張封神宇宙規(guī)劃圖:

我們發(fā)現(xiàn)IP宇宙呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):
在內(nèi)容構(gòu)建上,每個(gè)故事和人物自成一體,又在其他故事中相穿插出現(xiàn),最終構(gòu)成統(tǒng)一體,這以漫威宇宙為主。
在商業(yè)價(jià)值上,IP宇宙以系列化、體系化的形式出現(xiàn),更容易獲得票房保證,在后續(xù)IP廣告、授權(quán)方面也頗有優(yōu)勢(shì)。
因此,動(dòng)漫公司的IP開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷也可以呈現(xiàn)系列化、宇宙化,就拿這次《姜子牙》來(lái)說(shuō),在電影最后的多個(gè)彩蛋中,有一個(gè)是姜子牙去到“神仙監(jiān)獄”渡劫城,在這里遇到了師祖的三位徒弟雷震子、楊戩和黃天化,這樣一來(lái)“封神宇宙”就全部打開(kāi)了。據(jù)悉,在姜子牙登場(chǎng)的同時(shí),封神榜里的眾神或?qū)⑾?shù)進(jìn)入光線的神話宇宙。另外一個(gè)彩蛋像《哪吒》宣傳《姜子牙》一樣,是對(duì)新作的宣傳,《姜子牙》片尾宣傳的是《大圣歸來(lái)》導(dǎo)演田曉鵬的新作《深?!?。
在營(yíng)銷上,早在年前宣傳期間,它就找來(lái)了《哪吒》和《大圣歸來(lái)》進(jìn)行主角IP聯(lián)動(dòng),發(fā)布了一輯過(guò)年短片;此前《哪吒》片尾出現(xiàn)了《姜子牙》預(yù)告片。

從《姜子牙》單體影片的票房成績(jī)來(lái)看,這種營(yíng)銷策略是極為成功的,通過(guò)觀眾對(duì)《哪吒》積累的超高期待,直接換回了《姜子牙》首日3.6億的體量,畢竟任何一種數(shù)據(jù)都不如票房更具說(shuō)服力。

化“神話”為“神奇”,毋操之過(guò)急

從上文的分析可以看出,中國(guó)傳統(tǒng)的神話、傳說(shuō)正在成為國(guó)漫重要的內(nèi)容來(lái)源,無(wú)論是單個(gè)IP的打造還是宇宙的宏大設(shè)定,都在把中國(guó)集體記憶和文化進(jìn)行藍(lán)本創(chuàng)作,并產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟(jì)和文化效應(yīng)。
尤其隨著二次元人群的增加,國(guó)漫作為超高關(guān)注度的內(nèi)容載體,在傳播中華文化上也功不可沒(méi),用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景做設(shè)定、豐富的人物劇情、國(guó)風(fēng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)以及各種細(xì)節(jié),都能在潛移默化里提高年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和文化自信。

80、90后一代,受日漫、歐美電影影響較大,對(duì)歐美文化、日本文化追捧較多,受價(jià)值觀滲透也較深。近年來(lái)如哪吒、孫悟空等越來(lái)越多曾經(jīng)被忽視或是沒(méi)那么出名的神話、人物被搬上大小熒幕和舞臺(tái),很大程度上擴(kuò)充了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知的廣度和深度。
因此在這過(guò)程中,要避免一味以“市場(chǎng)”為導(dǎo)向,急于求成等問(wèn)題。我們看到有些借用中華IP的國(guó)漫,傳播的并非真正的中國(guó)故事。將傳統(tǒng)神話人物用在現(xiàn)代商業(yè)片故事套路上,公版IP流傳千年的古老價(jià)值觀勢(shì)必會(huì)被慢慢消磨掉。
《哪吒》追求對(duì)個(gè)人命運(yùn)的反抗,《姜子牙》探討成人化主題,我們樂(lè)于看到國(guó)漫電影在不斷創(chuàng)新求變。但也正因如此,我們不舍得放低對(duì)它的標(biāo)準(zhǔn),甚至乎有更嚴(yán)格的要求。
《姜子牙》證明了國(guó)漫電影不缺技術(shù),更需要回歸初心,考慮如何駕馭影視技術(shù),把經(jīng)典的中國(guó)神話IP,講成一個(gè)觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠感染中國(guó)觀眾的故事。

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文/李子翼 來(lái)源/導(dǎo)演幫(ID:daoyanbangwx)

原文:https://mp.weixin.qq.com/s/xXvSTL202nRHgPcF-dSBCw

內(nèi)容由作者原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源,附以原文鏈接

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