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安德烈·塔可夫斯基訪談錄：詩(shī)人、僧侶、導(dǎo)演

安德烈·塔可夫斯基，1932年生于俄羅斯札弗洛塞鎮(zhèn)，是詩(shī)人阿爾謝尼伊·塔可夫斯基之子。曾就學(xué)于蘇聯(lián)電影學(xué)院，一九六一年畢業(yè)。塔可夫斯基對(duì)電影語(yǔ)言的杰出貢獻(xiàn)具有公認(rèn)的典范意義。他開(kāi)創(chuàng)了自己獨(dú)特而完整的藝術(shù)風(fēng)格，使博大深邃的精神主題在莊重沉郁的......

什么才是好生意？可口可樂(lè)，打造偉大公司的30條經(jīng)驗(yàn)

圖片來(lái)源：搜狐可口可樂(lè)公司創(chuàng)立于1886年，光緒年間的百年保健飲料老字號(hào)，世界上品牌價(jià)值最高，也是盈利能力最強(qiáng)的公司之一。創(chuàng)業(yè)者經(jīng)常會(huì)觸碰到一個(gè)話題：什么是一個(gè)好生意？看起來(lái)世界上有兩種好生意，一種是搭乘了科技的快車(chē)和人文的進(jìn)步，例如蘋(píng)果，......

如何鍛造唯美國(guó)際化的影像 | 專訪劉馳導(dǎo)演

導(dǎo)語(yǔ)每個(gè)導(dǎo)演在工作時(shí)候，都需要思考如下幾個(gè)重要的問(wèn)題，這場(chǎng)戲的概念是什么？攝影機(jī)該擺哪里？要和演員說(shuō)些什么？甚或，細(xì)致到要打什么顏色的光、使用什么樣式的道具，都需要經(jīng)由導(dǎo)演的考量。1950年代中期，法國(guó)《電影手冊(cè)》(Cahiers du C......

10部哲學(xué)電影，帶你深度思考哲學(xué)

無(wú)論是否實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的電影制作，導(dǎo)演和作家都經(jīng)常使用他們喜歡的視覺(jué)媒介來(lái)講述故事。意識(shí)形態(tài)，理論或任何形式的信息總是在這種視覺(jué)媒介中被解碼，希望觀眾能從中獲得更多的信息。特別是在講故事時(shí)，制作一部成功電影的秘訣就是避免說(shuō)教。推薦這些電影并不......

在美國(guó)，真實(shí)的“新型游牧民”如何生存？

除了“中國(guó)年輕女性導(dǎo)演”這個(gè)......

文藝片與商業(yè)片是不可調(diào)和的矛盾?

電影的內(nèi)核說(shuō)到底是一個(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)作，就好像一個(gè)變形金剛，表面看是鋼鐵怪物，為其提供能力的卻是內(nèi)在的血肉之心，例如《長(zhǎng)江圖》。

那些影片拍攝背后的故事

來(lái)自大片背后的故事，值得學(xué)習(xí)品味。

無(wú)人機(jī)航拍技巧分享，全是干貨！

無(wú)人機(jī)航拍技巧分享，全是干貨！

戛納廣告節(jié)改名創(chuàng)意節(jié)，為“更好的世界”開(kāi)了多少腦洞？ | 營(yíng)銷4.0啟示錄

2011年，戛納國(guó)際廣告節(jié)改名為“戛納國(guó)際創(chuàng)意節(jié)”。由廣告到創(chuàng)意，可謂這個(gè)延續(xù)數(shù)十年最高水平廣告節(jié)的自我顛覆和自我擴(kuò)充，亦是全球廣告業(yè)變革所釋放的有力信號(hào)。2019的戛納創(chuàng)意節(jié)，牛片看到從廣告片到科技、媒體、娛樂(lè)、時(shí)尚、公益各界，“創(chuàng)意”的......

黎巴嫩電影《何以為家》——“即使你深知你改變不了任何事，但你還是可以夢(mèng)想你做得到?！?/p>

導(dǎo)演手記：這大概是一篇極其不專業(yè)的影評(píng)。在拖沓半月之余趕在院線下架的尾聲，把別人贈(zèng)票邀約的黎巴嫩電影《迦百農(nóng)》匆忙補(bǔ)一補(bǔ)，但是觸動(dòng)真的很深所以讓我一定想要記錄下來(lái)。一部黎巴嫩的電影，但我更喜歡他的中文翻譯——《何以為家》其實(shí)想從為什么開(kāi)始一......