坐落于中國中部群山之間的少林寺距今已有1500年的歷史，目前約有3000位僧人。一位關(guān)于前 AC 米蘭青年隊球員的真實故事。因一次愈合不佳的膝蓋受傷，Harsh Verma 輾轉(zhuǎn)來到少林寺接受中醫(yī)的治療，而后告別球場，成為少林寺接收的第一位印度武僧。 西渡，東游 起源于印度的佛教幾經(jīng)傳播，演化成為世界各地的不同流派，在中國本土衍生出禪宗之后，后續(xù)影響了朝鮮半島和日本。而禪宗的代表之一——少林寺——又因近幾十年的功夫電影被全世界熟知。也正因此，與佛教沾了關(guān)系的功夫?qū)τ谖鞣绞鼙姸钥偸秋@得分外神秘。 然而，影視作品的戲劇化處理和社會輿論的夸大其詞又將功夫逼到了某種尷尬的境地。沒有任何功夫或是搏斗技巧能夠在絕對意義上天下無敵且毫無破綻，也自然沒有任何人能夠超越宏觀物理定律。但多年來外界的誤解卻在不斷深化這種“魅化” 片中的主人公 Harsh Verma 來自印度，曾效力 AC 米蘭青年隊。因一次膝蓋受傷且愈合不佳，他輾轉(zhuǎn)來到少林寺接受中醫(yī)的治療，并在痊愈之后開始了他的習(xí)武生涯，也成為少林寺接收的第一位印度武僧。 短片片名《東游武僧》讓人直觀地想到《西游記》和玄奘?；蛟S Verma 不可能像玄奘那樣成為被歷史銘記的偉大高僧，或者如少林寺的締造者——同樣來自印度的菩提達(dá)摩那樣創(chuàng)造種種偉績。在當(dāng)下的信息時代，知識的傳播和教育畢竟容易了許多，我們再也見不到諸如利瑪竇或莊士敦那樣的傳教士了，但 Verma 的外國人身份還是在少林寺里顯得略微特別。 平常心 在中國近幾十年的疾速發(fā)展中，思維發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)之間形成了難以同步的斷裂，兩代人甚至同輩間的差別似乎已無法僅僅通過代際做出解釋，這種撕裂從客觀上看，也是當(dāng)下中國社會群體思維的多元化體現(xiàn)。 以武參禪 禪宗作為中國本土化佛教的一個分支，重視個人的修行和體悟。在 Verma 看來，日常的冥想、對話、甚至是掃地，均屬參悟真理的途徑。武術(shù)作為少林寺早期的參禪手段之一，旨在通過肢體上的鍛煉配合冥想，完成常人看起來難以實現(xiàn)的“功夫”，反過來也繼續(xù)幫助個人的日常修行。 禪宗發(fā)展至今，已經(jīng)與印度的佛教不盡相同。少林武術(shù)以“武”、“動”的方式執(zhí)行著本屬于“文”和“靜”的佛教冥想?！岸U，武，醫(yī)”作為少林寺的三項內(nèi)核，對于本是運動員出身的 Harsh Verma 而言，或許是個更為便利的接口。足球運動員的優(yōu)勢能使他更快地學(xué)習(xí)武術(shù)，以武術(shù)為途徑去接近他心中的禪，甚至是佛教本身。 AMERICAN DOCUMENTARY FILM FESTIVAL 2018 OFFICIAL SELECTION LONDON FIGHTING SPIRIT FILM FESTIVAL 2018 BEST SHORT DOCUMENTARY